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梅花易数断卦法易经梅花的断卦结果是大吉代表什么梅花易数断卦技巧 1、梅花易数是一种简单易学的周易预测法之一,只要掌握正确的起卦方法,随时都可以起卦预测,断卦快速方便,因起卦的方法不一样分为先天卦与后天卦,两着的断卦方法会有一些不同,但总的是以体用关系来断吉凶与成败。
2、要明白主卦与变卦中的体卦与用卦代表的含义,预测总得来说分为测事与测人,在测事中,主卦与变卦中的体卦代表求测者,用卦代表所测之事,再根据体用关系来判断吉凶成败。
3、在测与人有关的事,主卦与变卦的体卦都代表求测者,主卦中的用卦代表求测者的配偶、出生时的环境,变卦中的用卦代表求测都的孩子。同时不管主卦还是变卦,它们的用卦如是阳卦则代表求测者的父亲,阴卦代表母亲。
4、测人时,主卦代表年青时的情况,互卦代表中年时的情况,变卦为老年时代的情况;测事时,则分别代表事物的发展变化情况。
5、在具体应用当中还涉及到飞宫寻六亲、六亲转换等知识。
上面这些梅花易预测的精华部分,它虽然简单易学,但要学好也不是一两句能说的清楚的,建议你多看书,多实践。也欢迎多交流探讨。
梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准梅花容易六爻更准。
原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
而我们知道易学的本质是阴阳消长,五行的旺衰是阴阳消长的结果。
其次,梅花易现在很多人好高骛远,基础不大牢妄想高楼平台,于是各种圆卦,各种扯奇葩理论,而偏偏梅花易有个外应的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去
易学是很严谨的,虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。
当然也因为梅花易是直接读象的,所以在入门来说梅花易是比较简单的,所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
至于要喷我的,请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式,理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。
当然了我不是说梅花易是骗人的,骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互发展到现在主变错综互错逆,反虚,抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这些。。都是1,2个月就敢各种玩了。。。为什么呢?因为简单啊,你只要胡说八道读象就可以,反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了--
梅花易数如何断卦再补充一下吧,
《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别简单说,《梅易》只有一个动爻(变爻),古来的最基本方法多用其体卦和用卦的衰旺、比和来断卦。而《六爻》的变爻多,断卦时有一套较复杂的程式,要“装卦”即把预测诸元(按现在说法:参数)安装到本卦和变卦中,如装六亲定世应等等。初学者就可以按照固定的套路说法来断卦了。一般认为《六爻》的预测比《梅易》准确度要高一些。但《梅易》启卦方式极为灵活方便,预测的准确程度与断卦者的“悟性”有极大关系。
梅花易数如何起卦?卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以当时的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!
梅花易数断卦体用关系要看本互变三者之间五行生克之间的关系要加上类象,要参考四值,也就是旺衰矗断事情的成败旺衰很重要。至于动爻,动爻的作用很大,特别是在断找失物的时候,很有用,初爻就是很可能在地上,中爻动,而又是离卦,多数是在包里,动爻是判断来人身份和各种事物的重要依据,至于爻辞也是一种断卦的方法,但现在很少有能把古文学通,真要用爻辞断卦非要几下那几千爻辞才行。所以现在多数不用,常用的方法都是外应+卦象断事。
梅花易数如何根据卦象断具体数字?同问,梅花重象,只知在天象在地形,用后天数主客户卦取数…但是从来没准过??
请问《梅花易数》在断应期的时候应该如何推断?先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同.用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定.如果是强、卦,因为乾、属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日).或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方.或者兑之应期应定在酉日酉时.再比如,震,巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等.后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行,卧,坐,立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期.用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期.有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端.
梅花易数断卦技巧 1、梅花易数是一种简单易学的周易预测法之一,只要掌握正确的起卦方法,随时都可以起卦预测,断卦快速方便,因起卦的方法不一样分为先天卦与后天卦,两着的断卦方法会有一些不同,但总的是以体用关系来断吉凶与成败。 2、要明白主卦与变卦中的体卦与用卦代表的含义,预测总得来说分为测事与测人,在测事中,主卦与变卦中的体卦代表求测者,用卦代表所测之事,再根据体用关系来判断吉凶成败。 3、在测与人有关的事,主卦与变卦的体卦都代表求测者,主卦中的用卦代表求测者的配偶、出生时的环境,变卦中的用卦代表求测都的孩子。同时不管主卦还是变卦,它们的用卦如是阳卦则代表求测者的父亲,阴卦代表母亲。 4、测人时,主卦代表年青时的情况,互卦代表中年时的情况,变卦为老年时代的情况;测事时,则分别代表事物的发展变化情况。 5、在具体应用当中还涉及到飞宫寻六亲、六亲转换等知识。上面这些梅花易预测的精华部分,它虽然简单易学,但要学好也不是一两句能说的清楚的,建议你多看书,多实践。也欢迎多交流探讨。
凡占卦一定离不开体用生克,这是每一个学梅花易数的人都懂的道理。那么,体用生克该怎么用呢?邵康节先生在《梅花易数》第二卷“体用总诀”里给出了答案:一断吉凶;二断应事。

我们知道,占卦无非占的是两点,即吉凶和应事,而体用生克指向的也是这两点。所以,只要了解了体用生克的原理,断卦的精准度便八九十离十了。
从体用的旺衰生克看吉凶
体用生克,其实就是五行生克。说到五行,就必须提到旺衰,这是《易经》最基础的常识。
所以,我们在断吉凶时,也需要先看体用五行的旺衰。
应体之卦气宜盛不宜衰。
体卦指的是主人,即问卦之人。一个卦排出来后,分清了体用,首先就看体卦的旺衰。
盛者如春震、巽、秋乾、兑,夏离,冬坎,四时之月坤、艮是也。衰者,春坤、艮,秋震、巽,夏乾兑,冬离,四时之月坎是也。
这句话很好理解:如果体卦是震卦或巽卦,而问卦之时正好是春天,那么体卦就旺;反之,如果体卦是震卦或巽卦,而问卦之时正好是秋天,则体卦就衰。

因为震和巽代表的是春天之花草树木,春旺秋衰。
以此类推,一个卦排出来后,一定要把体卦和四时结合起来先看旺衰,而不是粗暴地去看生克。
看完旺衰再看生克。
宜受他卦之生,不宜他卦之克。
这个“他卦”,包括主卦里的用卦、互卦的上下卦,以及变卦中的用卦。
如果体卦本身就很弱,又遇到其它卦来克,那么凶的指数增强。如果体卦本身很旺,遇到其它卦来克,虽然同为大凶,但凶的指数就没有那么强。
这就是细微的差别,是我们断卦时需要认真对待及区分的。也就是说,大凶之上还有特凶,大吉之上还有特吉;小凶之下还有极小凶,小吉之下还有极小吉,不能简单地判断为大吉大凶小吉小凶,具体地就看吉与凶的指数多少。
用书中的话来说,就是:
体党多而体势盛,用党多则体势衰。
如果体卦本身已经很旺,全卦中又有多个比和卦或生卦,那么体卦就势力强大,所以极旺。反之,如果体卦本身很弱,全卦中又有多个克卦,那么体卦的势力自然就非常弱。
从体用看所应何事
体用不但可以看吉凶,还可以看所应何事。对于这一点,康节先生用了很多的篇幅来讲解。
体用怎么看应事呢?
看全卦中有生体之卦,看是何卦。
前面说了,全卦,包括主卦、互卦和变卦。如果在这些卦中有生体之卦,就看这是个什么卦。
比如主卦中的体卦是离,用卦是震,震木生离火,震卦就是生体之卦。那么我们就来看震卦代表什么。
震卦生体,则主山林之益,或者因山林得利,或进东方之财,或因动中有喜,或有木货交易之利,或者因草木姓氏人称心。
发现没有?这又回到万物类象上了。

万物类象告诉我们:震卦代表山林、东方、雷震等。所以,有震卦来生,则代表由山林、东方、雷震等带来的吉事。
又看卦中有克体之卦者,看是何卦。
反过来,如果主卦是艮或坤,震卦则又成了克体之卦,那么它带来的作用就是凶,而且是由山林、东方、雷震等带来的凶事。
震卦克体,主有虚惊,常多恐惧,或身心不能安静,或家宅见妖灾,或草木姓氏之人相侵,或于山林有所失。
以此类推,吉凶所应之事,都从万物类象中去找,用卦是什么卦,就看这个卦的万物类象分别代表哪些事物,再从自己身边去找,就很容易找到。
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