大家好,关于过年给财神爷上什么供很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于自己家供的财神爷不是佛像的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
家里不是做生意的,买了一个武财神像供奉可以吗家里不建议供奉财神,有没这说法当然可以自愿的
客厅阳台都行的一般除不能面对北方其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
佩戴的神、佛像,图片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行!!这样干净神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的!!一般水果都行梨不行
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号或观音心咒同时埋香灰
佛像里放------般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经自己抄写心经就行放在像里封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。
心经、大悲咒(各一遍)(木鱼匀速)
开光咒(七遍)唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。
家里不建议供奉财神。在中国有供奉财神求财一说,但事实上,种瓜的瓜,种豆得豆,舍得、舍得,当布施的时候自然就得到财富,不布施不会有财富的。可以供奉佛像菩萨像,日念佛念经,多布施,放生,自然会吉祥。
不断布施,就像井水似的,不断地往外打,这个井会不会枯干?不会枯干的,那新水不断地往井里流,那个渠道越流越快,越流越宽,水反而多了。如果这个井水老不打——不布施,这口井就会变成什么?原先进水的通道都会被泥土腻住了、堵塞了,最后变成一口枯井,水也会变臭的。这个财产也是这样,当一个人有了财产的时候,一定要学会布施,有多就多布施,有少就少布施。当布施的时候财产就会接着继续来,同时身心也会健康,而且也会达到一种社会安宁,这都是很好的事情。
所以说财富应该从布施这儿来,从这儿生福报。这个财不是供个财神爷,那样反而还失去了生福报的机会。比如说有的家来要饭的了,或出家人来乞食,特别是要饭的来了,这一摸兜啊,这有十块钱,寻思给他吧。回头一瞅财神爷在那块儿呢,寻思:天天求财神爷,没有人给一分钱,凭啥回馈十块钱哪?得了,给一块吧。完了,机会失去了,帮助人的机会失去了,甚至又不给人家了。
所以说这个财神爷的教化是打着一种妄想,而且是一种懒惰的想法,想什么空中掉馅饼啊、守株待兔啊,等等,全是一种懒惰、想发财的想法,这是不正确的。应该正确地想到怎样增加财富,应该以法财为胜——布施、做善事,这样财产就会源源不断地过来,这是正确的。所以说财神爷应不应该供,大家就明白了,是不应该供的。供了以后还障的道。
成天地就想钱哪、钱哪,那脑子老想钱,那钱能使生病。不是说钱被多少人摸了以后能生病,当想到钱的时候,实际上很多病就会生出来了。所以说没钱的人,不要钱的人是没有这种病的;要钱的人、摸钱的人都会有一种病。
钱这个东西一定要注意。在这个社会上都是有责任的。因为这个社会不是一个人的社会,是大家的社会;也不是一个人生存的社会,是大家共同存在的社会;也不是一个人幸福的社会,是大家幸福的社会。也就是说有了钱,应该是互相帮助的社会。
过去佛经有那么个故事:一位老者,没儿没女,吃饭的时候就吃仆人的饭菜,穿衣服打补丁。但是家里特别有钱,谁要上那人家要饭,谁也不给,非常吝啬。最后死亡的时候,家里有三车黄金,当然不是现在的汽车了,那时候古代,估计是小板车,那一小板车得装多少黄金?还不得装个一吨半吨的,是不?有这三车的话,就三车装一吨黄金或一吨半的黄金,想一想这多少财富?
三车黄金,没有接收者,也没儿没女,最后给送到国王那儿去了。国王突然来这么大财富也不知道怎么办,也不知道是什么原因,就为这事问佛去了。佛就给讲了这个人过去的历史,说这个人为什么有钱呢?因为前生那人看到一个出家人来乞食,就给出家人一钵饭,没想到这个出家人是一个辟支佛。
出家人就吃那人布施的饭,吃那人的饭以后,生生世世不缺金钱。看这福报多大?是布施得来的。但是呢,当给和尚这一钵饭后,又后悔了,心里合计:这钵饭给和尚,自己也不认得他,还不如给自家的仆人吃,仆人最起码也能给自己干点活啊,有点后悔。所以由于后悔的原因,那人生生世世都穿仆人的衣服、吃仆人的饭,佛说这是那人的前生。
后来国王问了,那人今后会怎样?佛说由于吝啬成性,就是特别吝啬,会下地狱。那人又不偷不抢,自己攒的,最后因为吝啬的果报,下到地狱,永不得超生。这“永”啊,就是时间很长的意思。
所以说在这个社会中一定要注意这个问题,什么问题?就是说这个社会是大家的社会,一定要把自己的财产拿出一部分服务于社会,服务于所有困难的人,这是做人在这个社会生存的道理。比如说坐汽车、走路,那公路谁修的?不是大家出钱修的吗?等等的事情,所以这个社会是个集体的社会,应该服务于所有的大众和众生,不要吝啬,这是发财之道、修行之道。
所以说供财神爷的方法,不是佛教的方法,不是正理。不应该用错误的思想、错误的形象来引导我们,这样的话会给引偏了。
好了,关于过年给财神爷上什么供和自己家供的财神爷不是佛像的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!