大家好,关于康熙字典土属性的字很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于汉字五行属性字典的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
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汉字的五行属性怎么定义康熙字典中的五行是怎么确定的汉字的五行属性怎么定义?我在此整理了汉字的五行属性定义的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
汉字的五行属性定义一、看汉字部首偏旁(即依据字形来定汉字五行)
土:地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大多少天母见长直方玄天耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。
二、看汉字笔画数(即数理五行,目前使用范围最广,使用时间最长的一种五行界定法):五行属火的汉字,三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。
这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水
缺点:过去是根据康熙字典来划分笔划,再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。但是,中国大陆目前均采用简体字,因此,用简体字转换成康熙字,再查对五行已经不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画,土3画,依这样的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了,指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通和笑话之处。
三、根据读音划分(即音韵五行)
五行属水的汉字
根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点:极少有人使用,这个相当复杂,很多业内人士都被搞得晕头转向。其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。
比如:唇音属五行之土,拼音:b,p,m,f,w
舌音属五行之火,拼音:d,t,n,l
牙音属五行之木,拼音:j,q,x,y
齿音属五行之金,拼音:z,c,s,zh,ch,sh,r
喉音属五行之水,拼音:g,k,h
四:看汉字本身涵义(即字义五行,公认的最能体现汉字本来意义的一种五行界定法):
优点:该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行,有点我们需注意:字意五行有强弱之分。如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。
最后,我们来谈谈应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?
首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。
“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。
汉字的五行属性定义知识拓展:九星与五行关系九星五行属性:
太阳星属火,太阴星属水,罗睺星属金,计都星属土,火星属火,木星属木,水星属水,土星属土,金星属金。
九星吉凶属性太阳星吉,太阴星吉,罗睺星凶,计都星凶,火星凶,木星吉,水星吉,土星中性,金星凶。
命主生年阴阳无论是男命还是女命,其生年都是由干支组成的。因天干有阴阳之分,所以就有生年阴阳之说。凡天干为甲、丙、戊、庚、壬的,生年为阳;凡天干为乙、丁、己、辛、癸的,生年为阴。
弄清命主生年干支及纳音五行,以及流年的干支、纳音五行。
九星五行吉凶所属
人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项,(必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验)
一白:五行属水
一白水先天在兑(西方),后天居坎(北)上,应贪狼之宿,号为(文昌),其色白;士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。
一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应,主宰文章。」
一白水,于身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血。」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志。」
《康熙字典》中字的五行是如何确定的?
起一个好的名字,首先要读懂八字,看看八字表述的是什么意思,才能起好一个名字。
读懂了八字,才能找对用神,才能说用的某个字的五行符合不符合命理。
那么,汉字的五行是从哪里来的?是根据什么确定的?
查《康熙字典》,每个字都注有五行,是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。
一、根据字意定五行;
二、根据字形定五行;
三、根据字音定五行。
字意定五行容易理解,字形、字音定五行就不好理解了。
字形定五行:我国的汉字起源于象形文字,如水,就画一流水的样子,太阳,就画一圆,中间点一点。汉字在演变,字形定五行也在演变。
字音定五行是根据音律来定的,更难,今人大都不懂。
今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。
现在新法起名以汉字的笔画定五行,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水,又以五格剖象,因没有道理,我早已不用。
实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行,还是比较准确的,容易被人接受。
字音与字形可以转化为押韵与否,三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等,全在一心。
下边摘一些网友的观点,读者可自行理解。
1、所谓的“新派姓名学”中有人认为:一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定,也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字,它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。
还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画,所以都应该属金。
还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非,本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论!
2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以,汉字的五行属性必须弄准确,否则就是盲人摸象。
汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的,它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为:木1、2,、火3、4,土5、6,金7、8,水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为:木3、8,火2、7,土5、0,金4、9,水1、6。这两者明显是矛盾的,孰是孰非?
笔者认为,这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据,它的方法过于简单,缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画,难道它们都是属金或者属火的吗?显然是错误的,所以没有实用性。
3、汉字五行的判断方法
汉字的五行属性是一个非常复杂的问题,它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为:一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。
有人认为应以简体字为准,其理由是“中国大陆实行的是简体字,是最先进的文化,文化贴近生活,影响生活,文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧,它本是纪年、月、日、时用的历法,如今的信息时代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢?比如某人生于1980年8月18日8时,怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢?还要搞个八字排盘,转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,多麻烦哪?那是因为,不这样做就无法推断命运。同样的道理,汉字对人的影响最大的就是古代的文化,汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意、音。大家都知道,我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢?总不能在不同时期出生的人,用不同的简化字版本去分析名字吧?
4、一、用字意判断汉字的五行属性
所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。如:
艺、芳、柯、家、甲等归入木类。
光、灯、耀、日、炎等归入火类。
山、岩、峰、地、矿等归入土类。
刘、列、锦、成、申等归入金类。
泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。
5、以字音判断汉字的五行属性
(一)、以五音十二律判断汉字的五行属性
我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学、文字学和训诂学,其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下:
1、五音
a、唇音:傍、并、明
b、舌音:短、头、顶
c、齿音:请、新、装
d、牙音:建、群、艺
e、喉音:晓、夏、麋
音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。
五音为宫、商、角、徵、羽,其中:
宫属喉音,五行为土,为五音之首,其音极长极下极浊;
商属齿音,五行为金,其声次长次下次浊;
角属牙音,五行为木,其声长短高下清浊之间。
徵属舌音,五行为火,其声次高次短次清;
羽属唇音,五行为水,其声极短极高极清;
五音分阴和阳,一变而为十,即:太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。
6、十二律:
十二律中,以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳,称六律;以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴,称六吕。两者合称为十二律。
五音……………羽………………徵………………角………………商………………宫
五音符………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1
五行……………水………………火………………木………………金………………土
五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思
喜乐之中,音符多用5,悲乐之中,音符多用2。
4与7,只是半音,宇宙间,只有五个基本音,即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。
7、判断汉字五行小结
对汉字五行属性的判断,大多数字都有共识。极少数字确实存有争议,对于有争议的字如何处理呢?一是先主后次综合分析;二是起名时尽量回避有争议的字;三是参考较权威的定性结果,如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。
需要注意的是,汉字的五行属性,不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗?这显然是不对的。
五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多,火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。
关于用数字判断五行的方法,是不可取的.前面有论述.
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