老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于取名典故出处参考和用典故给孩子取名的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享取名典故出处参考以及用典故给孩子取名的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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古文、典故中取名、男孩…如何用成语典故为孩子取名,好听的名字大全杨家昭（一声）
取自杨家将中的杨延昭。将延改为家，杨家昭亦有家族光明的寓意。前途无量，光宗耀祖。
昭
汉字字义
形容词
(1)(形声。字从日，从召，召亦声。“日”指日光。“召”义为“引导”、“呼唤”，引申为“先导”、“引领”。“日”与“召”联合起来表示“先导日光”。本义：晨曦。引申义：（昏暗中的）一抹亮色。（黑暗中的）明亮。说明：本字的造字技巧和“龆”、“轺”等字是一样的，前者为“引领齿”，意为“引领恒齿生长”；后者为“先导车”、“开道车”，意为“引领贵宾车队进王宫”。“昭”就是“先导日光”，负责引领一整天的日光，因此就是“晨曦”)(2)同本义昭,日明也。——《说文》倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》青春受谢,白日昭只。——《楚辞·大招》(3)又如:昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)(4)彰明,显著所以昭炯戒。——清·薛福成《观巴黎油画记》(5)又如:昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)
名词
(1)光;亮光 [light]倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》(2)又如:昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮)(3)古时宗法制度,宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,朝南，南向的一列正面朝阳而明亮，故称“昭”，昭有明义；三世、五世、七世,位于右方,朝北，北向的一列正面背光而冥昧，故称“穆”，穆有冥义。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列。(4)姓(5)古代国名
动词
(1)显扬;显示昭陛下圣明。——诸葛亮《出师表》(2)又如:昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)“炤”(3)另见 zhào
当孩子呱呱坠地的时候，相信很多家长都会为孩子准备了一个好听有寓意的名字，将内心的祝愿与爱意都赋予在名字当中，而用成语典故为孩子取名也就成为了比较常见的取名方法，那么现在就让我为大家整理下关于成语典故取名的方法和大全吧。
详细内容 01成语一般来自古代诗文典籍、寓言、神话以及有名的事件，一般寓意深刻，含蓄隽永。以成语起名，能使人名显得文雅含蓄。用典故周易起名也是我国人民的文化传统之一，有很深的文化内涵。孩子名字也因深刻而不俗，且能给人以深刻的印象。以下为免费取名为您介绍的巧用成语典故周易起名取名字。
经故周易起名法例如：马三立：语出《左传襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”；
蔡经国：语出《左传·论文》“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”；
谢冰心：语出名句“一片冰心在玉壶”；
斐冲天：语出《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”；
李德邻：语出《论语》“里仁之为美”，“德不孤，必有邻”；
潘安仁：语出“仁者乐山”；
沙千里：语出唐韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”；
易家言：语出《史记太史公自序》“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言”；
孟浩然：语出《孟子》：孟子曰“我善养吾浩然之气”；
周树人：语出《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树人”；
于至清：语出《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼，人至察则无徒”；
郑板挢：语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条，二十年前旧板挢”；
周邦彦：语出《诗经·郑风》“彼其之子，邦其彦今”；
其美成：语出《论语·颜渊》“君子成人之美，不成人恶”。
02成语周易起名法：
1．直接从成语中抽取相连的两或三宇为名。如选用“任重道远”中前两个字而成其名。又如明代人留睿，字若愚，取自成语“大智若愚”。郑鹏程、郑两兄弟分别取成语“鹏程”中两个字作名。王居安，取自成语“居安思危”。盛以恒，取自成语“持之以恒”。
如果成语中的第一、二、三字正好是某人的姓，在这种情况下，用相连的两三字取名，就会显得巧妙生动，耐人寻味。如四川文联主席、著名作家马识途，就是利用成语“老马识途”中的后三个字而取名。又如马行空，利用成语“天马行空”而作名，表明自己无拘无束的天性。再如著名作品《上海的早晨》的作者周而复，利用成语“周而复始”作名。清代文学家乎步青，利用成语“平步青云”作名。方正，利用成语“贤良方正”作名。叶知秋，利用成语“一叶知秋”作名。成于思，取自成语“行成于思”。于得水，于谐鱼，取自成语“如鱼得水”。
2。从成语中抽取两三个主要宇为名。这里的主要字指的是成语中起主要作用，表达主要意义的那两三个字，而这几个字结合起来，就能体现出成语的意义。
利用成语来取名的例子较多。如：
宋世雄，取自成语“一世之雄”。
刘德重，取自成语“德高望重”。
周义山，取自成语“义重如山”。
易了然，取自成语“一目了然”。
任卓群，取自成语“卓越超群”。
谢质彬，取自成语“文质彬彬”。
方可畏，取自成语“后生可畏”。
方未然，取自成语“防患于未然”
谢壁瑕，取自成语“白璧无瑕”。
江不凡，取自成语“不同凡响”。
梁冲霄，取自成语“直冲云霄”。
冯正君，取自成语“正人君子”。
刘海粟，取自成语“沧海一粟”。
，取自成语“炉火纯青”。
钱未闻，取自成语“前所未闻”，“钱”与“前”谐音
魏哲，字知人，取自成语“知人则哲”。
孙维圣，字其维，取自成语“谦受益，满招损”。
陈群，字人鹤，取自成语“鹤立鸡群”。
汤和，字鼎臣，取自成语“调和鼎鼐”。
陈鹤龄，字鸣九，取自成语“鹤鸣九皋”。
3．化用成语人名。即不直接从成语中抽取字词来取名，而是用别的文字来表达成语意义，而又起到传达原有意义的作用。
如，何通海，化用成语“百川通海”。“何”与“河”谐音；河就是川，通海就是归海。
03好听有诗意的成语取名大全
余庆：语出明•王永彬《围炉夜话》“积善之家，必有余庆”。
心远：语出晋•陶渊明诗“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”。
沙鸥：语出唐•杜甫诗“飘飘何所似？天地一沙鸥”。
藏辉：语出唐•李白诗“处世忌太洁，圣人贵藏辉”。
观澜：语出《孟子•尽心•上》“观水有术，必观其澜”。
克明：语出《尚书•伊训》“居上克明，为下克忠”。
子泰：语出《论语•子路》“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。
敏达：语出《文心雕龙•知音》“目明则形无不分，心敏则理无不达”。
蓝青：语出《荀子•劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”。川盈：语出晋•张华《励志诗》“山不让尘，川不辞盈”。
雨微：语出东晋•陶渊明诗“重云蔽白日，闲雨纷微微”。
可悦：语出唐•杜甫诗“青云动高兴，幽事亦可悦”。
石坚：语出晋•鲍照《拟古八首》“石以坚为性，君勿轻素诚”。
见明：语出《荀子•劝学》“天见其明，地见其光，君子贵其全也”。
贵祥：语出明•张《陈六事疏》“天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众，断之在独”。
乐佳：语出清•阮葵生《茶余客话》“为善最乐，读书更佳”。
若始：语出《老子》“慎终若始，则无败事”。
新雷：语出清•张维屏诗“千红万紫安排着，只待新雷第一声”。
清川：语出唐•王维《归篙山作》“清川带长薄，车马去闲闲”。
江雪：语出唐•柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
嫣然：语出宋•汪藻诗“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情”。
巧巧：语出《菜根谭》“大巧无巧术”。
信芳：语出《楚辞•离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。
守静：语出《菜根谭》“守静而后知好动之过劳”。
凯歌：语出明•于谦诗“不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头”。
鸿飞：语出唐•杜甫诗“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜”。
修远：语出《楚辞•离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
勤珍：语出清•秋瑾诗“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。
江秋：语出清•王士祯诗“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”。
天旭：语出东晋•陶渊明诗“欢来苦夕短，已复至天旭”。
云汉：语出唐•李白诗“永结无情游，相期邈云汉”。
凌翔：语出唐•韦应物诗“神欢体自轻，意欲凌风翔”。
飞鸿：语出宋•苏轼诗“人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥”。
若尘：语出魏晋•阮籍诗“人生若尘露，天道邈悠悠”。
江涵：语出唐•杜牧诗“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。
友仁：语出《论语•颜渊》“君子以文会友，以友辅仁”。
道朋：语出宋•欧阳修《朋党论》“君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋”。
同善：语出《二程语录》“君子之心，欲人同其善”。
宽敏：语出《论语》“宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说”。
思敏：语出《逊志斋集•耒耜》“劳思善敏丰财”。
卓然：语出晋•陶渊明《饮酒并序》“青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝”。
可勉：语出《欧阳修全集•感兴五首》“圣贤非虚名，惟善为可勉”。
怀玉：语出《老子》“是以圣人被遏怀玉”。
爱莲：语出宋•周敦颐《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”。
君兰：语出《大戴礼记》“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣”。
玉润：语出《荀子•劝学》“玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯”。
彰善：语出《尚书•毕命》“彰善瘴恶，树之风声”。
嘉木：语出唐•孟郊“嘉木依性植，曲枝亦不生”。
惠泽：语出明•陈继儒《小窗幽记》“贫士肯济人，才是性天中惠泽”。
友成：语出明•王永彬《围炉夜话》“友以成德也，人而无友则孤陋寡闻，德不能成矣”。
介福：语出《诗经•小雅•信南山》“报以介福，万寿无疆！”
敬德：语出《周易•坤》“‘直’，其正也；‘方’，其义也。尹子敬义直内，义以方外，敬义立而德不孤”。
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