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令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使人仰慕效法。
词语分解
令闻的解释美好的声誉。《书·微子之命》:“尔惟践修厥猷,旧有令闻。”孔传:“汝微子言,能践汤德,久有善誉,昭闻远近。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传赞》:“君清蹈衡门,则令闻孔昭;振缨公令望的解释.谓仪容善美,使人景仰。《诗·大雅·卷阿》:“顒顒卬卬,如圭如璋,令闻令望。”郑玄笺:“人闻之则有善声誉,人望之则有善威仪。”.引申指美好的名声。《陈书·沉众传》:“高祖大怒,以众素有令望
题库内容:
令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使人仰慕效法。
成语出处:《诗经?大雅·卷阿》:“颙颙昂昂,如圭如璋,令闻令望,岂弟君子,四方为纲。”
成语例句:公德冠四海,道嗣前哲,
意思:品德纯洁如圭璋,名声威望传四方。
出自:周佚名《诗经·大雅·卷阿》
原文选段:
有冯有翼,有孝有德,以引以翼。岂弟君子,四方为则。
颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。岂弟君子,四方为纲。
释义:
贤才良士辅佐你,品德崇高有权威,匡扶相济功绩伟。和气近人的君子,垂范天下万民随。
贤臣肃敬志高昂,品德纯洁如圭璋,名声威望传四方。和气近人的君子,天下诸侯好榜样。
扩展资料
这是一首颂美诗,借君子之游而献诗以颂,透露出一派雍容祥和的盛世气象。此诗真实地反映了周代的献诗现象,是周代献诗制度的标本。
这两章称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
全篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”。
作品影响:
《诗经》开启了中国数千年来文学的先河,亦开创了中国多年以现实主义为主的文学作品。为中国第一部纯文学的专著,它开启了中国诗叙事、抒情的内涵,称“纯文学之祖”。
《诗经》是中国最早的诗歌总集,它确定了中国诗的修辞原则及押韵原则,称“总集之祖”、“诗歌(韵文)之祖”。也是北方文学的代表,黄河流域文学的代表,平民文学的代表。
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