大家好，如果您还对关于五郎神的传说 知道的说下不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享关于五郎神的传说 知道的说下的知识，包括五郎神的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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众所周知五郎神是个无恶不作、地地道道的小人，只要他认为你对他不好，或者说没有让他满意，他就会想尽一切办法整你，要这要那，要钱要米，要贡品，直到你对他臣服为止。你还别说正是因为他这样，一直以来他的香火最旺，谁都怕他，谁又都恨他，又谁都不敢得罪于他。也许正是看到了五郎神这一点价值，有一天上级领导让他也走上了领导岗位，从他上任的第一天起凡是平常与他作对的或者是他认为看不顺眼的一律先办学习班，美其名曰：“提高素质，加强学习”只发最低生活费，一时间还真收到了一定的“成效”。表面上单位上下开始一团和气了，谁见了都“五哥”、“五哥”叫得让人肉麻，下面的人也开始投其所好，请客送礼、见风使舵之风开始盛行，有点良知的人开始抱着惹不起，跺得起的心态开始做事。时间久了五郎神自己得到了更大的实惠，他的上级也得到了相应的好处，真是各有所得呀。可悲的是单位已没有正义可言，员工都怀着一颗麻木的心，保着自己的饭碗，如同行尸走肉．只是这个单位已经形成了一个正义与邪恶，压迫与反抗的一个巨大堰塞湖．笔者在这里只是提醒有志识的领导清楚的认识到目前的现状，极时采取有效措施，记住一点：＂五郎神永远是个可以用但绝对不能重用的恶神＂．

而我们中国在九隆池北面山下有一座庙宇，名叫“五郎庙”。该庙不知建于何时，庙内神龛上供有“五郎”神。民国年间有一姓董的老妇人居住其间，自称“五郎”神托梦给她，于是手舞足蹈，疯疯癫癫，后为人观亡、跳神，人称董师娘。由于庙宇背山而建，常年少见阳光，且所供神不具菩萨的慈祥面容，也不具道教神仙那样尊贵和威严，加之在老百姓的心目中认为“五郎”即是“五烂”，如果撞着“五郎”老爷会给人带来不好的运气，因而敬而远之。关于“五郎”神的记载很少。其传说不尽相同。

何庄的庇护神。

根据中国作家网资料显示，“春天戴花·五郎家神”和“井水龙王”是有区别的。很早的时候“春天戴花·五郎家神”就是何庄的庇护神，可保何庄百户人家万事平安，疾病不缠。而井水龙王专管风调雨顺，旱季来临时井水充沛，以保人、畜不至缺少饮水。

神明，在《现代汉语词典》解释为“神的总称”，即“宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。

众所周知五郎神是个无恶不作、地地道道的小人，只要他认为你对他不好，或者说没有让他满意，他就会想尽一切办法整你，要这要那，要钱要米，要贡品，直到你对他臣服为止。你还别说正是因为他这样，一直以来他的香火最旺，谁都怕他，谁又都恨他，又谁都不敢得罪于他。也许正是看到了五郎神这一点价值，有一天上级领导让他也走上了领导岗位，从他上任的第一天起凡是平常与他作对的或者是他认为看不顺眼的一律先办学习班，美其名曰：“提高素质，加强学习”只发最低生活费，一时间还真收到了一定的“成效”。表面上单位上下开始一团和气了，谁见了都“五哥”、“五哥”叫得让人肉麻，下面的人也开始投其所好，请客送礼、见风使舵之风开始盛行，有点良知的人开始抱着惹不起，跺得起的心态开始做事。时间久了五郎神自己得到了更大的实惠，他的上级也得到了相应的好处，真是各有所得呀。可悲的是单位已没有正义可言，员工都怀着一颗麻木的心，保着自己的饭碗，如同行尸走肉．只是这个单位已经形成了一个正义与邪恶，压迫与反抗的一个巨大堰塞湖．笔者在这里只是提醒有志识的领导清楚的认识到目前的现状，极时采取有效措施，记住一点：＂五郎神永远是个可以用但绝对不能重用的恶神＂．

而我们中国在九隆池北面山下有一座庙宇，名叫“五郎庙”。该庙不知建于何时，庙内神龛上供有“五郎”神。民国年间有一姓董的老妇人居住其间，自称“五郎”神托梦给她，于是手舞足蹈，疯疯癫癫，后为人观亡、跳神，人称董师娘。由于庙宇背山而建，常年少见阳光，且所供神不具菩萨的慈祥面容，也不具道教神仙那样尊贵和威严，加之在老百姓的心目中认为“五郎”即是“五烂”，如果撞着“五郎”老爷会给人带来不好的运气，因而敬而远之。关于“五郎”神的记载很少。其传说不尽相同。

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