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伏羲骨是哪个部位(麒麟骨和伏羲骨哪个好)

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于伏羲骨是哪个部位,伏羲骨这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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伏羲骨,关于伏羲骨伏羲骨是哪个部位伏羲骨的奇骨贯顶

关于伏羲骨

伏羲骨有这么几种:一、呈方形的朝天伏羲骨,形状像是一块方印;二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨;三、呈圆形的武库伏羲骨,大者为上贵,次者也为贵。

从阁下的百会穴到中正,两边发际,眉头的上半指可以看出,这照片里面找不到方印、椭圆和圆。另外,在眉头上半指到百会动脉处的两端,也看不出有类似龙角的上插之骨。从面相上来说,本人有武库伏羲骨中的次者,不过,人之于世,“半靠天意,半靠人为”,只要努力,自会有一片属于自己的天地,又何必在这注定了的面相上下工夫呢。愿与阁下共勉!伏犀贯顶是什么意思?

成语解释:指人前额至发际骨骼隆起,通达头顶。旧时迷信者以为显贵之相。

读音:fú xī guàn dǐng

出处:明刘若愚《酌中志·见闻琐事杂记》:“此子顶圆眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀贯顶法,宜令读书。”

白话释义:这个儿子顶圆眼秀,人中端正,山根直接印堂,合被犀牛贯顶法,应该让读书。

扩展资料

朝天伏犀骨(又名:伏羲骨)上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。

武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。

我又伏羲骨,但是不明显能摸出来,这代表了什么?

伏羲骨可分三类:朝天伏羲骨、巨鳌伏羲骨、武库伏羲骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。”巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。面相中标准伏羲骨是这样的吗?标准

额头正中明显凹陷不是伏羲骨

伏羲骨有这么几种:一、呈方形的朝天伏羲骨,形状像是一块方印;二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨;三、呈圆形的武库伏羲骨,大者为上贵,次者也为贵。额头突出的是伏羲骨吗

额头正中明显凹陷不是伏羲骨发而额头两边有角代表和长辈难相处···

什么样的长相,是所谓的“伏羲相”?

所谓"隆准龙颜",乃为帝王之品,隆准指的是鼻子丰窿,准头肥大,鼻梁挺直,最好是直上印堂,两眼之间山根部分没有凹陷.这种鼻子,相法上称为伏羲鼻.主大贵.

常人的额头,大多是圆的,不是方的,额头方则贵.开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的,而且在天庭上有一块方正的突起的骨头.犹如龙王的头骨,相法上叫做伏羲骨,也叫曰角,这块骨头越是方大越贵,圆形为次.这就是所谓的”曰角龙颜”,为帝王之品.很多开国帝王都有这种相貌的.伏羲(3)

伏羲和额头区别。伏羲骨位于额头,并不是所有人都有这样的骨头,在骨相学中,有伏羲骨的人大部分是大富大贵,有很多的皇帝及达官贵族都有伏羲骨。朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。

伏羲骨长得好便是富贵

人们说伏羲骨长得好便是富贵,而伏羲骨的面相历来都被传得很神奇,长得好的,甚至被誉为帝王将相之材。是富贵的原因很简单,放眼当今最富与最贵之人,看看他们的面相,都带有伏羲骨么,即使偶尔勉强算有,但是也不明显,而且凡人也不少有类似的。所以富贵与不富贵区别在哪儿,可见并不在于这儿了。

在众多的描述帝王长相的著述中,大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”,大意是说,有与众不同的的头骨,上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像,都戴有帽子,后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过,即使有把这些龙骨给画出来,却未必好看,相貌“奇”却不一定美,从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。

从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。

从五行角度讲,头为诸阳之首,为人身百脉所会聚的地方,现代医学说成是人的神经中枢所在地,是人体的最高指挥系统所在地;从中医学角度看,面又为五脏之表,为精气所会聚的地方,内脏上有重大疾病的人,从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论,骨主气,与肾络相应,肾为先天之本,故骨头为阳为君,因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突,有威严气势为贵。未见有长得三尖六削,獐头鼠目却而能富贵声名者。

那么,从传统相术的角度看,帝王相,具有什么样的头骨呢?

第一种就是伏羲骨,上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百会穴,下至于中正部位,形状如印绶之方型,称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。

如果上过发际,下至于印堂,左右到额角为至,圆突高拱,成为圆形,则称为圆伏羲骨。如果上至于发际,下至于华盖(印堂上一指位置),长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带),成一椭圆形状,则为椭圆伏羲骨,圆伏羲骨和椭圆伏羲骨,都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨,第三代领袖则有圆伏羲骨。

第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起,上到发急的白会动脉至,各有一骨头上插,有如两根擎天玉柱,左边一根为日角骨,也叫龙角骨。右边一根为月角骨,也叫虎角骨,合成为日月龙虎骨,此骨头长大丰隆,则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相,所谓“天日之表,龙风之姿”。

第三种为玉柱骨。下从印堂起,上至于白会穴,起一长大而耸的头骨,犹如擎天玉柱。此为帝王霸业,以及割据僭号之品。

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