其实鸦鹊噪山间的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解戌时鹊噪测吉凶，因此呢，今天小编就来为大家分享鸦鹊噪山间的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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喜鹊鸣叫属于什么行为喜鹊鸣叫吉凶预兆

先知先觉预知术―喜鹊鸣叫吉凶预兆

子时喜鹊鸣叫：(23:00-01:00)主有远亲，人至大吉。

丑时喜鹊鸣叫：(01:00-03:00)主有大喜，庆事大吉。

寅时喜鹊鸣叫：(03:00-05:00)主有讼词，之事小吉。

卯时喜鹊鸣叫：(05:00-07:00)主有财喜，酒食大吉。

辰时喜鹊鸣叫：(07:00-09:00)主有行人，回家大吉。

巳时喜鹊鸣叫：(09:00-11:00)主有喜事，临门大吉。

午时喜鹊鸣叫：(11:00-13:00)主有疾病，宜求神佑。

未时喜鹊鸣叫：(13:00-15:00)主失六畜，不见事凶。

申时喜鹊鸣叫：(15:00-17:00)主有吉兆，之事大吉。

酉时喜鹊鸣叫：(17:00-19:00)主被劫失，意不安事。

戌时喜鹊鸣叫：(19:00-21:00)主有财帛，亨通事吉。

亥时喜鹊鸣叫：(21:00-23:00)主有口舌，争

《九章算术》最初祖冲之写的。据数学史家们研究，这部著作是我国秦汉时期的数学家们历时一，二百年之久的智慧结晶，汇集了当时数学研究的主要成就，至迟在公元一世纪时形成了流传至今的定本。在此后一千多年间，《九章算术》一直是我国的数学教科书。它还影响到国外，朝鲜和日本也都曾把它当作教科书。书中不少题目，后来还出现于印度的数学著作中，并且传到了中世纪的欧洲。我国古代数学家刘徽（魏晋时人，生卒年不详）曾为该书作注。

《九章算术》是中国古代数学专著，是算经十书中最重要的一种。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。同时，《九章算术》在数学上还有其独到的成就，不仅最早提到分数问题，也首先记录了盈不足等问题，“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。该书经多次增补，成书时间已不可考，但据估算最迟在公元一世纪已有了现传本。许多人曾为它作过注释，其中不乏历史上的数学名人，最著名的有刘徽（公元263年）、李淳风（公元656年)........要注意的是《九章算术》没有作者，它是一本综合性的历史著作，是当时世界上最先进的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。《九章算术》的内容十分丰富，全书采用问题集的形式，收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题，其中每道题有问（题目）、答（答案）、术（解题的步骤，但没有证明），有的是一题一术，有的是多题一术或一题多术。这些问题依照性质和解法分别隶属于方田、粟米、衰（音崔cui）分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股九章如下所示。原作有插图，今传本已只剩下正文了。

《九章算术》的九章的主要内容分别是：

第一章“方田”：田亩面积计算；

第二章“粟米”：谷物粮食的按比例折换；

第三章“衰分”：比例分配问题；

第四章“少广”：已知面积、体积、求其一边长和径长等；

第五章“商功”：土石工程、体积计算；

第六章“均输”：合理摊派赋税；

第七章“盈不足”：即双设法问题；

第八章“方程”：一次方程组问题；

第九章“勾股”：利用勾股定理求解的各种问题． [编辑本段]《九章算术》的数学成就《九章算术》中的数学成就是多方面的：

(1)、在算术方面的主要成就有分数运算、比例问题和“盈不足”算法。《九章算术》是世界上最早系统叙述了分数运算的著作，在第二、三、六章中有许多比例问题，在世界上也是比较早的。“盈不足”算法需要给出两次假设，是一项创造，中世纪欧洲称它为“双设法”，有人认为它是由中国经中世纪***国家传去的．......>>

晚上喜鹊叫象征什么意思先知先觉预知术―喜鹊鸣叫吉凶预兆

子时喜鹊鸣叫：(23:00-01:00)主有远亲，人至大吉。

丑时喜鹊鸣叫：(01:00-03:00)主有大喜，庆事大吉。

寅时喜鹊鸣叫：(03:00-05:00)主有讼词，之事小吉。

卯时喜鹊鸣叫：(05:00-07:00)主有财喜，酒食大吉。

辰时喜鹊鸣叫：(07:00-09:00)主有行人，回家大吉。

巳时喜鹊鸣叫：(09:00-11:00)主有喜事，临门大吉。

午时喜鹊鸣叫：(11:00-13:00)主有疾病，宜求神佑。

未时喜鹊鸣叫：(13:00-15:00)主失六畜，不见事凶。

申时喜鹊鸣叫：(15:00-17:00)主有吉兆，之事大吉。

酉时喜鹊鸣叫：(17:00-19:00)主被劫失，意不安事。

戌时喜鹊鸣叫：(19:00-21:00)主有财帛，亨通事吉。

亥时喜鹊鸣叫：(21:00-23:00)主有口舌，争闹之事。

喜鹊的象征意义喜鹊（学名：Pica pica）是鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。共有10亚种。喜鹊体形很大，羽毛大部为黑色，肩腹部为白色。喜鹊多生活在人类聚居地区，喜食谷物、昆虫，一般3月筑巢，巢筑好后开始产卵，每窝产卵5-8枚。喜鹊肉可入药。喜鹊叫声婉转，在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。

《本草纲目》说它的名字包括两个含义，一是“鹊鸣，故谓之鹊”，一是“灵能报喜，故谓之喜”，合起来就是人见人爱的喜鹊。据说喜鹊能够预报天气的晴雨，古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。”

喜鹊(国画)喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘鹊桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。圣贤之声喜鹊(剪纸)如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。喜鹊(图6)喜从何来同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张|的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，......>>

喜鹊叫吉凶喜鹊叫是吉，喜鹊是吉祥的象征，预示将有喜事出现。

邵雍《梅花易数》的《观物洞玄歌》：清晨鹊噪连声继，远行人将至。《玄黄克应歌》：听得鹊声云有喜，偶逢鸦叫祸无移。可以看出恭宋朝起人们便已经把喜鹊作为吉祥物、喜事的先兆。

《现代汉语字典》：民间传说听见喜鹊叫将有喜事来临，所以叫喜鹊。

喜鹊在人面前叫三声的吉凶有什么寓意窗前喜鹊闹喳喳，兆示喜事要到家。

三喜临门

祝您好运

喜鹊中午10点多叫吉凶吉凶：勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。【中吉】

晚上喜鹊在自己家窗户的树上叫，有什么说法？在民间，喜鹊象征着好运和吉祥。俗话说：“喜鹊叫喳喳，喜事来到家”。喜鹊叫时翘头，同时尾巴也随着叫声上下翘动。它的尾巴坚挺而灵巧，就好像木偶戏中有人在尾巴下面扯着线一拽一拽似的，甚是有趣。喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。

整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。

圣贤之声喜鹊(剪纸)如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。

为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。

喜从何来

同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。

喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张|的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。搐讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。三日而赦至，景逸还山。乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。

这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传......>>

周公解梦大全查询2345喜鹊叫测吉凶梦见喜鹊，象征爱情与好运气。

梦见喜鹊自由自在地飞，预示你的运气将越来越好，一切顺利。

梦见喜鹊在枝头喧闹，做梦人将遇到好事情，生活如意。如果梦里喜鹊欢叫，可能会有好友或亲人结婚。

梦见喜鹊搭成的鹊桥，预示会有一段刻骨铭心的感情。

梦见喜鹊筑巢，预示你将缔结良缘，家庭富足，夫妻和乐。

周易解梦

梦见梦喜鹊：可能会嫁给有名望的家族。

青年人梦见梦喜鹊说明这段时间您的运气不佳，不如意，不宜急进，宜退守等待好时机。避免与人争执，争执定不利。

原版周公解梦

梦鹊成巢，大吉。得此梦主缔结姻亲良缘，家室丰盈、琴瑟和调之吉兆。《梦林玄解》

有两只喜鹊在门口叫有什么寓意喜鹊鸣叫吉凶预兆子时喜鹊鸣叫：(23:00-01:00)主有远亲，人至大吉。

丑时喜鹊鸣叫：(01:00-03:00)主有大喜，庆事大吉。

寅时喜鹊鸣叫：(03:00-05:00)主有讼词，之事小吉。

卯时喜鹊鸣叫：(05:00-07:00)主有财喜，酒食大吉。

辰时喜鹊鸣叫：(07:00-09:00)主有行人，回家大吉。

巳时喜鹊鸣叫：(09:00-11:00)主有喜事，临门大吉。

午时喜鹊鸣叫：(11:00-13:00)主有疾病，宜求神佑。

未时喜鹊鸣叫：(13:00-15:00)主失六畜，不见事凶。

申时喜鹊鸣叫：(15:00-17:00)主有吉兆，之事大吉。

酉时喜鹊鸣叫：(1亥:00-19:00)主被劫失，意不安事。

戌时喜鹊鸣叫：(19:00-21:00)主有财帛，亨通事吉。

亥时喜鹊鸣叫：(21:00-23:00)主有口舌，争闹之事。

中午喜鹊叫象征什么过去民间说：“早报喜、晚报财，不早不晚客人来。”所以中午喜鹊叫，预示着可能有客人来。

吉凶预兆是什么意思

吉凶预兆是什么意思，生活中也有很多人是不知道可以通过一些东西改变风水，当然也有很多人在生活不如意时就会觉得自己的风水不好，下面我整理了吉凶预兆是什么意思风水相关的知识。

预兆吉凶是指能够预兆人事的吉凶。除此之外，还能带来暗示，并能在现实中得到应验。

天地、自然、人能够相互感应，这就是人类学家提出的“原始互渗律"。根据“原始互渗律”，不难推出，人就可以根据梦境之事来推断吉凶。

当然，人生大梦难测，吉凶只能在梦中窥探一二。若想掌握自己的命运，还要凭借自己的努力。

怎么解析梦境预示的吉凶

最古老的一种信念认为这种意义是预兆。例如：景颇族认为梦见枪。长刀，是妻子生男孩的预兆；梦见铁锅，是妻子生女孩的预兆，汉族也同样有这种观念。殷商时期的甲骨文中，就有用梦卜吉凶的记载。历代史书中，都有梦预言吉凶的记录。例如《晋书》载，曹操曾梦见三匹马在同一个槽里吃食。曹操认为这预示着司马懿，司马师和司马昭（三马）父子将篡曹（槽）氏天下，还警告曹丕要留意。

传说中这种例子多得不胜枚举，如《左传》中记载，宋景公死后，得和启两个人争夺王位。得梦见启头向北而躺在卢门外边，得自己是一只乌鸦在启的身上，嘴放在南门上，尾在桐门上。于是得认为，他的梦好，象征着他将成功地继承王位。后来他真的被立为宋的君王了。得为什么认为这个梦好呢？是因为中国古代有释梦理论认为：“头向北躺着，代表死；在门外，代表失去国家。”所以启会失败，而得面对南方“南面为王”，而且控制着各个城门。自然得应该成功。

由于相信梦的预兆作用，中国古人会根据梦来决定自己的行动。据说唐朝开国皇帝李渊在刚刚要起兵反叛隋朝时曾做过一个梦，梦见自己掉到床下，被蛆吃。他认为这是表示自己要死的预兆，所以不敢起兵。而他手下的一个人解释说：“落在床下，意思是‘陛下’，被蛆吃，表示众人要依附于你，这个梦表示你要当皇帝。”李渊听了这话，放心地起了兵，后来他推翻了隋朝，自己当上了唐朝的皇帝。

西方文化中，也有与此相同的观念。例如《旧约》中埃及法老梦见7只健牛，随后有7只瘦牛出现并把健牛吃掉。

约瑟夫告诉法老这预示着：“将有7个丰年，随后有7个灾荒年，它们把前7年的盈余全部耗光了”。

这种古老的信念至今仍然存在。在我接触的人中有不少人仍然相信梦能预示未来。虽然他们在理智上往往承认这是种迷信，但内心中却隐隐觉得这种说法也有道理。

因为梦境千变万化，如果要一一列出来说道说道，一个人的梦都可以出本论著了，而且，一定也会有疏漏之处，所以，本文陈鹏解梦教大家掌握如何判断梦境吉凶的核心元素，这样才能应对各种梦境。

一．破──打破东西，就有破的预兆。

举例：在酒楼内与朋友茶聚，两人在协商事情，正在犹疑不决是否要付诸实行时，忽然听到邻桌传来打破杯碟的声音，就表示正在协商的事情之中有「破象」。卦象的提示：假如付诸行动，会有负面现象。

虽然打破东西预兆「破」，但亦要留意起卦的时间，假如出现於所属生肖对应的「六合」时间，就不算「破象」了。

各生肖对应的六合时辰：

猴：巳时鸡：辰时狗：卯时

猪：寅时鼠：丑时牛：子时

虎：亥时兔：戌时龙：酉时

蛇：申时马：未时羊：午时

另一方面，假如听到的是开心的笑声或掌声的话，就是正面的卦象，是吉兆卦象，提示此事是可以进行。

二．应──电话响

举例：你刚决定了要做一件事情，这时电话响起，就必需要接听，以应数；假如电话响而不接，没有应数，事情就可能会失败或告吹。

三．助──救护车、警车响号

举例：当你在忧虑一件事情时，忽然远处传来救护车、警车声响，千万不要误以为是破象，其实是吉兆卦象，原因是有外应声音相助，提示「有救，有贵人相助」。

救护车、警车是赶往救人，就是有救，有救就是有贵人。

四．吵──吵架声

举例：当你在决定事情的时候，听到附近有人在吵架，就是负面卦象，预兆「不吉」，决定了要做的事情，就不做为妙。

五．阻──喝水时抢喉

举例：当你喝水时抢喉，卦象预兆「有阻碍」，但有阻碍亦并非百分百坏事，可能是事情有少许阻滞，故必需加倍小心和努力。

六．耗──看见老鼠、蟑螂（??）

举例：当你在想一些有关金钱的事情时，忽然看见老鼠走过，就是预兆「破财」，投资、投机项目不会成功。

原来老鼠有个别称是「耗子」。「耗」有损耗的.意思。但假如事情跟金钱无关，则提示所做的事，会徒劳无功的。

七．漏──掉了物件

举例：当你拿?的东西掉到地上，必需要马上拾起，否则代表「自动放弃」。掉了物件在地上，是预兆了事情在中途会有少许障碍，有很多困难要要解决和处理，但最後亦会成功。

但要注意的是，假如拾起後的东西再次掉到地上的话，即提示这件事情无法成功。

吉凶临身占卜是民间流传的十二种民俗占卜吉凶法，出自古书《玉匣记》。

占耳鸣吉凶：耳鸣是发生于听觉系统的一种错觉，有时会感到耳朵里有一些特殊的声音，如铃声、嗡嗡声、哨声、气笛气、虫鸣声等，但周围却找不到相应的声源，这种情况即为耳鸣。

占耳热吉凶：您是否有时会感觉耳朵如火在烧，热的不得了。耳朵发热，多用来形容惊恐不安。

占面热吉凶：脸部热如火灼，热的不得了。不是感冒又没发烧，为何脸会热？

占眼跳吉凶：眼皮跳个不停，是祸是福？是灾是喜？想知道是情人想您，还是老妈在念叨？又或者是老板要找您谈话？

占心惊吉凶：有时会莫名的心惊，担心祸事发生而内心害怕，烦躁不安。

占肉颤吉凶：所谓肉颤，指的就是成语“心惊肉跳”中的“肉跳”，常形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。

占喷嚏吉凶：没有感冒，无端地打喷嚏，是怎么了？民间有个说法是“一想、二骂、三念叨”，认为可以根据打喷嚏的时间来占验事情的吉凶。

占衣留吉凶：所谓衣留，就是我们在行动时，衣服被周围的物体所勾挂住了的意思。

占釜鸣吉凶：所谓釜鸣，是指锅碗等炊具无端而鸣响。

占火逸吉凶：所谓火逸，是指灶火、烛火等无端的喷发。

占犬嚎吉凶：狗遇生人怪物会吠，但是如果无生人无异物，狗就莫名的嚎叫起来，到底是为什么呢？

占鹊噪吉凶：乌鸦和喜鹊等鸟儿鸣叫，有时呼伴，有时求偶，或者争食夺巢，不能全都看作先兆。但是，当它们在百步之内，冲着人鸣叫，而且跟平常不同时，就是一种预兆了。经曰：鸦鹊不为世俗所鸣，乃因有德者鸣之，以报吉凶。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的鸦鹊噪山间和戌时鹊噪测吉凶问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！