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衣禄二字，另有改作姻缘一说。

签解

凡事吉。

作事二次成。

家事馀兴且喜。

家运和气。後得祥瑞。

婚姻大吉。

求儿吉。

六甲先男後女。

求财後遇贵人大兴。

功名後科连登。尾有。

岁君安和。

治病命不畏。平安。

出外向南方遇贵人。

经商先利平。後大财。

来人立即到。

行舟渐得大财。

移居得安

失物月光必在。

求雨过日自有。

官事不畏。破财。完局。

六畜可纳。

耕作下冬好。

筑室大吉。

坟墓永裕後昆。

讨海晚有大利。

作塭和者必获厚利。

鱼苗後得大利。

月令渐得春风。

寻人得回。

远信守候佳音。

故事

1.朱德武入寺相分明

2.摧文德胡凤娇到家空成婚

签诗网整理资料六十甲子签第三签甲辰

签诗语译

劝君把定心莫虚

劝你定下心来，不要胡思乱想、三心二意了。

天注衣禄自有馀

财富或姻缘等都是是上天注定的。

和合重重常吉庆

能相互配合，就可以顺心如意。

时来终遇得明珠

等到时机来临时，就能遇到自己心中所期待的结果（明珠）了。

签意分享

目前处於摇摆不定、心意难安的局面。其实财富或缘分是上天注定好的，该是你的就会是你的，一定要有决心，选择好方向诚心诚意、专心一致地努力，最後会得到您想要结果。

若问感情得此签，表示虽然目前和对方有许多的问题与阻碍，即使有分手之虞，但是若能双方相互配合，专情、努力不放弃这段感情，最後会有情人终成眷属。若已分手问复合，需双方能检讨分手原因，能相互配合则复合可成。

签诗故事

一、朱德武入寺相分明

二、崔文德胡凤娇到家空成婚

三、沈万三掘宝与正德君斗法

沈万三是明朝有钱人，捕鱼钻钱，因为挖得宝藏致富，传闻中其家中有一个只要放进东西，该项东西就会装满盆的聚宝盆，据说这也是他致富的原因之一。

签诗应验故事

有女子已有一刚交往男友，但因为双方远距离交往不甚顺遂，又遇新对象，心里犹豫不知道要和现在这个男友继续交往，还是要和新对象交往，求得此签後不再三心二意定下心来与原来的男友交往，交往一年後就结婚了。

解签参考

签诗既有『把定心莫虚』，显示得受签诗者现有思变之心，甚至疑神疑鬼，心虚的思考自己有什麼不对，但签诗并无劝导变易之意，而是提示坚持既有方向、不要有疑。

『天注衣禄自有馀』寓意各人成就自有其天定限度，要甘心服气而不要有所不满。

初识卓文君，是在成语词典上，那里有个词叫“家徒四壁”。再识卓文君，是在《凤求凰》，那里的她是窈窕淑女，才子好求。喜欢卓文君，是因为那句“闻君有两意，故来相决绝。愿得一人心，白头不相负。”

在能留传下来的，关于爱情的故事里，卓文君的夜奔算是浪漫的！人说在爱情的领域里，一见钟情的感觉是最令人向往的。卓文君是古代有名的美女加才女，她生于富贵之家，不仅精通琴棋书画、才气盈人，而且还生得眉如远黛，面若桃花。犹其是她作的数字诗，可以说是在女子当中也算得上是前无古人后无来者。这样一个在封建礼教下负重而行的弱小女子，能够在那样一个沉重的历史背景下为自己的爱情和婚姻争得一席之地，我想，这样的女人，即使是在当今的社会，也可以说是凤毛麟角、屈指可数的人物了。

��起初，司马相如还是一个一贫如洗的落难书生，有一次去卓文君家做客，无意中窥探到了藏在屏风后面的卓文君，因倾慕卓文君的才貌，禁不住弹了一曲《凤求凰》的情曲，这一曲《凤求凰》，惹得卓文君不顾父母双亲的反对，竟与一贫如洗的司马相如连夜私奔，在生活无有着落的情况下，不顾自己乃千金之躯，为了爱情竟当垆卖酒，最后还是她的父亲怕丢失颜面才接济他们弃贫迎富。

��后来随着政治局势的变化，司马相如在仕途中才有了些许改观。他在离家上官任之间，卓文君一个人在空空岁月中寂寞等他。岁月如流，光阴如箭，不觉之间过了五年。在这五年当中，多情的卓文君朝思暮想，盼望着丈夫的家书，可万没料到最后盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的书信。聪明的文君反复看信，终于明白了丈夫的意思。数字中无“亿”，这就表明他已对她无“意”而言，只不过不好明说罢了。当时，卓文君既悲痛又愤恨，立即执笔复信叫来人带回。信的内容是这样写的：

��“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。

��万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”

��司马相如拆开文君的信一看，原来是用数字连成的一首诗。司马相如一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。想当年，卓文君不嫌贫爱富下嫁于他，过的是饥寒交迫的生活，而今自己富贵就想舍弃糟糠之妻，实在不是大丈夫所为，所以立心悔改，终于用驷马高车，亲自迎回了卓文君。

��可惜好景不长，司马相如不光是个风流雅士，而且还是个男人，他终究逃脱不了一个男人在红尘世界中所受的诱惑。俗话说的好：“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”司马相如虽才华出众，但也逃脱不了男人的本性，在他年逾知命之年，还时常周旋在脂粉堆里，对这一切，卓文君还是含痛忍受，直到后来司马相如想要纳茂陵女子为妾，卓文君才在忍无可忍之际，含悲带愤写出了著名的《白头吟》，在诗中她这样写到：皑如山上雪，皓如云间月，闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为。并附书：春华竟芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！

��随后又补写了两行：：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

��也是这首诗，让心猿意马的司马相如看了悔恨不已，想起当年俩个人患难相随，柔情蜜意的种种好处，更为卓文君的聪明才智和纯贞爱情所感动，所以才回心转意，俩个人过起了幸福生活。

我们问自己，也问别人，“爱”，究竟是什么？

舞台上演绎了千百年，人世间留传了千百年，却没有一个人能给出确切的答案，因为爱许是因人而异的，那只是一种感觉，只是电光火石的一个瞬间的——心动和颤抖。

可是，怎样的爱，能够没有错误？

怎样的爱，能够恒久不变？

怎样的爱，能够无怨无悔？

有时候，爱也是一个过程，一个需要双方一起用心经营的过程，卓文君是聪明的，她用自己的智慧挽回了丈夫几度欲逃的心；卓文君也是幸福的，司马相如最终没有背弃最初的信约；而我们当然是幸运的，多年后还能从他们的诗文中寻找到最初的爱恋和最后的坚守，还能从他们的夜奔中看到高高燃烧在世俗之上的爱情的火花……

��纵观司马相如的两次出轨，不论他是思想上还是行动上，都让人觉得替卓文君叫屈，想那样一个心高气盛的女人，也终究逃脱不了被男人久看相厌的尴尬境地，但更让人佩服的却是卓文君不同于那些只会一哭二闹三上吊的女人，她不仅有过人的才气和傲气，还懂得用婉转的笔把自己的爱和情表现出来。女人当学卓文君，在遇到自己真爱的男人时，要奋力争取，决不放弃。在婚姻中遭遇到男人被外界的花花世界所迷惑时，更不要一味地把所有怒火和愤恨都泼向男人，失去理智。如果你还深爱这个男人，你就要用你的情和爱去感动他唤回他，让他明白哪些是你能容忍的哪些是你绝不能容忍的，并让他在你的浓情厚意中懂得爱的轻重、辨明事非，只有这样，你才能保住自己的婚姻，让俩个真正相爱的人做到白头偕老、相伴终生。

关于明珠埋土日久深看姻缘，时来终遇得明珠 姻缘的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。