很多朋友对于子贡怎么读和子贡是财神么不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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财神爷是不是叫比干八大财神是哪八大财神财神爷不一定是叫比干。
比干也是文财神之一,因为他没有心,他是掏心而亡的,所以不会偏心,谁做好事就让谁发财,而还有一个叫范蠡,至于为什么,因为他也是很有钱,助主上成就一番功名的。
比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,头戴宰相纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似,最大的区别在于天官神态慈祥,笑容满面,而比干面目严肃,脸庞清癯。
民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,所以深受人们称颂和爱戴。当时,在比干手下做生意,买卖公平,童叟无欺,于是人们就将其作为财神供奉了起来。
财神,官方称为财神爷,是传说中主管财源的神。每到春节,中国人有请财神的风俗,希望来年财源滚滚,大发横财。那么,现代的财神都是谁呢?依照中国传统习气,财神有“五湖四海一个中”之说,也就是九个财神,这九位财神如下:
西北财神:管仲。姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,周穆王的后代,被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏第一相”。齐僖公三十三年(公元前698年),管仲开端辅佐公子纠。齐桓公元年(公元前685年),管仲任齐相。管仲在任内大兴变革,即管仲变革,富国强兵。后被道教封为财神,掌管西北。
西南财神:李诡祖。官方称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,逝世后立祠祭奠。唐明宗天成元年被赐封“神君增福相公”,元世祖赐封“福善平施公”,道教封其为财神,掌管西南。
东南财神:白圭。名丹,战国人,曾在魏惠王初期任魏国相,时期发挥治水才干,解除了魏都城大梁的黄河水患,后弃政从商,运营农产品、乡村手工业原料和产品的大宗贸易,掌握商机才能相当强,有一套不同寻常的运营理念,被道教封为财神,掌管东南。
东北财神:端木赐。复姓端木,字子贡,以字行。春秋末年卫国人,孔子自得门生,孔门十哲之一,以言语出名,利口巧辞,擅长雄辩,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之相。他擅长经商,已经经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。子贡善货殖,有“小人爱财,取之有道”之风,为后世商界所推崇。被道教封为财神,掌管东北。
中方财神:王亥。子姓,又名振,夏朝商丘人,商国第七任君主。协助父亲冥治水,在商丘服牛驯马开展消费,创造牛车,用牛车拉货到内部落买卖,创始了华夏商业贸易先河,被尊为“华商始祖”,道教封为财神,掌管中方。
北方财神:范蠡。字少伯,春秋时期楚国宛地三户人,曾献策扶助越王勾践复国,后隐去经商,被先人尊称为“商圣”,经商时期三次成巨富,三散家财,自号陶朱公。世人誉之“忠以为国,智以保身,商致使富,成名天下”,后世商人皆奉他为财神,掌管北方。
南方财神:赵公明。本名朗,字公明,终南山下西安周至县赵大村人,又称赵玄坛,赵公元帅,官方以为他是正财神,手下有四位小神,辨别为招宝、纳珍、招财和利市,道教封其为南方财神。
西方财神:比干。子姓,沬邑(今河南淇县)人,商朝帝王太丁次子,帝乙弟弟,帝辛叔叔,官少师。20岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛。从政40多年,主张鼓舞开展农牧业消费,倡导冶炼铸造,富国强兵。被道教封财神,掌管西方。
东方财神:关公。关老爷人们最熟习,众所周知,他是三国猛将,跨上马掌中刀万夫难挡,被后世皇帝封为“伏魔大帝”,先人尊其为“武圣”。道教封其为武财神,掌管东方。
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