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印度女性手上花纹(印度女性手上花纹什么种族)

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于印度女性手上花纹和印度手相的含义的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享印度女性手上花纹以及印度手相的含义的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

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为什么印度人打招呼要双手合十手相中庸是什么意思

当前印度80%的人都信仰印度教,这与印度人的信仰与宗教文化有着很渊源的关系。“合十”是佛家最常用的礼节,合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合,合十为礼,以示敬意。

“合十”对佛教弟子而言,是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种谦和的印象,因此成为我们日常生活中最常用的礼节之一。那年北京闹“萨斯”,“合十”一度成为部分北京市民见面打招呼的方式,因为避免了手的相互接触。

“合十”并非佛教所创,它是古印度的一种礼法,佛教是沿用这种礼法,后来逐渐成为佛教的专用礼节。印度人认为右手为神圣之手,左手为不净之手,故有分别使用两手之习惯;然若两手合而为一,则为人类神圣面与不净面的合一,故藉合掌来表现人毫无掩饰,最为真实的本来面目。

“合十”礼佛的来源,广见于诸经论中,《观音义疏》卷上载,我国以拱手为恭,印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外,亦表示返本还源,入于非权非实,事理契合之意。又《大唐西域记》卷二载,印度之礼法共有九等,合掌为其中之第四位。

除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外,我们经过法师身旁、或穿越大殿佛前,也可以“合十”的姿态,稍稍欠身经过,表示自己的礼貌与尊重。此外,佛教弟子在写信时,用「某某人『合十』」作为信末署名,也是一种表达谦逊、恭谨心意的方法。还有,当我们聆听长者大德说话时,也可以双手合十表示恭敬。如果谈话的时间较长。则可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿势,这样也能让人摄心,不会散漫没精神。

一些心理学家注意到,当人们感到紧张、焦虑或心浮气躁时,合十可以让人马上平和、安定并且集中注意力。这个把双手合掌放在胸前的动作,看似简单,但是对平稳情绪却很有效。

“合十”或“问讯”,虽然是佛教弟子常用的生活礼仪,但是透过肢体的动作,最终是可以让我们达到端正仪容的目的,也是为了让心沉稳、安定,达到向内收心的效果。让自在、宁静的身心状态,与佛教的思想融合在一起。

我们除了在大殿向佛菩萨顶礼,可以用问讯或礼佛的姿势表达心意之外,平日在正式场合见到师父或长者大德,也可以五体投地行跪拜礼;但如果师父正在行走,或在吃饭、讲话、演说时,则可以用合十的方式代替,同样能表达虔诚的心意。

合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地,人体一小天地,人是宇宙的缩影,一切佛菩萨皆从人身修成。所以,合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。

一、合者,和也,代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗。双手抬起,示赤手空掌,即无争斗之意。又因一只手也可伤人,现两掌相合,则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚、团结。又,十指合于心口,表示诚心诚意,所谓“十指连心”。再者,平时十指散乱,代表散乱的妄心,现合于一处,代表一心。佛说:“制心一处,无事不办。”又说:“一心不乱”、“一心皈依”。

二、合掌时,要掌背微躬,掌心略弯,这样,两掌之间形成空洞,表示真空之理,意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种,若紧闭掌心而不留空隙,则沦为外道,来生则生于无佛之地,不闻三宝之名。

三、合掌于心口处,两掌竖直,表示竖穷三际,指时间;而掌背略鼓,向横向发展,表示横遍十方,指空间。这样,宇宙融为一体,万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫,又能于念顷游步三界及遍游一切佛土,正说明佛菩萨于时空能运用自如,随心所欲。

四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心时时向外攀缘,不能反归自性。手有向外抓握器物的功用,代表“攀缘”。杀、盗、淫、酒皆赖于手。凡夫什么都想抓,抓名抓利抓权,越多越好,这是“贪”。又,手要伤人坏物,这是“嗔”。还有,手会胡乱地伤人坏物,这是“痴”。现在,双手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓东西用掌心),代表止住双手的妄动,收敛放逸的身心,就是息灭“贪、嗔、痴”也。又掌背为外,代表外境六尘;掌心为内,代表觉心菩提,合掌则代表背尘合觉,为修行解脱之路。而成就佛果,则改合为开,所以佛像掌心向前时,表示放光接引,普渡众生。

五、一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想执著而不能证得。妄想即是分别,以左右手代表。执著即是坚持分别,有我执与法执,也用左右手代表。左右之相是假名,是虚妄。合而为一,无有左右,却亦左亦右,于相离相,平等一如。妄想执著既除,如来德相便显现。

六、合掌又称合十。十指相合,手心相对,且合于心口,表示十法界归于一心,下至地狱法界,上至佛法界,皆唯心所造,从心而显。

七、十指代表十方,合十于心口,既表众生平等,又表摄取十方众生归于佛道,施以“无缘大慈、同体大悲”的普渡,又十方也代表十方佛国,合十于心口,表示以恭敬心供养十方佛菩萨,并摄取十方佛国的功德,庄严自心,成就善根。

八、佛子见面,合掌称一声“阿弥陀佛”,即是归于弥陀一乘愿海(合二为一),不退成佛。又表十方佛国,同赞阿弥陀佛,同宣净土法门(合十方为一)。

九、合十于心口,表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛,即修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、方便、愿、力、智波罗蜜等十种。又华严十玄门、普贤十愿王,都表圆满之义。所以,双手合十,即表示能圆成佛果。

十、本师释尊,左面有目键连,神通第一。神通显示智慧善巧,通达无碍。只有解了世出世法,才能自在,故表“解”。右边有舍利弗,智慧第一,智慧由戒、定而生,有智慧又能择善而行,故表“行”。左右相合,即表“解行合一”。又,文殊、普贤是释迎如来之二胁士,文殊是诸佛之师,表“信、解”,居左;普贤是一切如来长子,以十大愿王表“行”,居右。此亦表示解行合一,福慧双修。同样,阿弥陀佛左胁持为观音,三十二应,普门示现,表智慧善巧、通达无碍,属“解”;右为大势至,“都摄六根,净念相继,得三摩地”,属“行”。左右相合,还是“解行合一”。左手多静,主“解”,右手多动,主“行”。所以,合掌即表示解行合一。这样,才能成就无上菩提。行而不解,易盲修瞎练,增长邪见。解而不行,增长无明,如纸上画饼。《金刚经》谓:“以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解,“修一切善法”是行,证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。

十一、左手多静,代表“自觉”。右手多动,代表“觉他”。自觉而不觉他,只证小乘极果。要觉他而不自觉,恐无能为力,引人入邪路。合二为一,方是菩萨行者,才能趣于觉行圆满,成就无上菩提。

十二、左右手分别代表愿和行。有大愿而无大行,便成空愿、虚愿。无大愿而行,则行恐不真而盲目,不得大果。二者相合,以愿启行,以行证愿,才能圆成大愿。

十三、合二为一,代表“法法平等,无有高下”。所以,禅净不二,净密不二,方法不同,本质相同,目的相同。贵在一门深入,一修一切修。

十四、左右合为一体,代表不二之理。烦恼与菩提不二,自行与化他不二,自佛与他佛不二,性与相不二,

十五,左右相合位于中位(胸口),代表从容中道,不落两边,不住断常,不著空有。

十六、一切物品供养佛像,主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中,法供养最。普贤菩萨在十大愿王中,说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌,仰慕佛德,依佛知见而行,才是上等供养。所谓“合掌以为华,身为供养具。善心真实香,赞叹香云布”。身体就像一个盘子,而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知,合掌又代表“含苞待放”,指因地修行。花开结果,即是菩提。

合十的〖动作解说〗:

1.轻轻合起双掌,手指并拢,手肘自然弯曲,置于胸前约呈四十五度。

2.合双掌时,双眼下垂目光注视合掌的指尖,能够凝聚心神,排除妄念。

3.尽量放松,让气息往下沉,以达到逐渐安定的作用。

对于金刚乘而言,则赋予“合十”更多的内涵。如我们可以观想将左右两手看作是金刚界与胎藏界,或者代表智慧与方便、或者代表禅定与智慧等,或将十指观想为十波罗蜜等。

此外,《大日经疏》卷十三,举出十二合掌与四种拳之说,共为各种印契(手印)之印母;十二合掌即:

(1)坚实心合掌∶两手掌相合,十指齐等合在一起,指端自然稍离。

(2)虚心合掌∶又称空心合掌,略如坚实心合掌,惟两掌内稍成虚圆状。

(3)未敷莲合掌∶又称未敷莲华合掌。略如虚心合掌,而掌内之空间更大,稍成穹隆状。

(4)初割莲合掌∶两手相合,食指、中指、无名指略为散开。

(5)显露合掌∶两手相并向上,掌侧面相着。

(6)持水合掌∶两掌同时上仰,十指指端稍曲相合,如掬水状。

(7)归命合掌∶即‘金刚合掌’,此亦为通常所说之合掌。即两掌相合,十指指头相叉,右手手指在左手之上。

(8)反叉合掌∶两掌掌背相合,右手在左手之上,十指头相绞,右手手指在左手之上。

(9)反背互相着合掌∶仰右手,覆左手,右手叠在左手上。

(10)横拄指合掌∶二手掌相仰,二中指指头相接仰,余指散仰。

(11)覆手向下合掌∶二手掌并覆,二中指指头相接,二拇指相合。

(12)覆手合掌∶两手掌双覆,二拇指相并,十指头皆向外。

严格说来,十二合掌中的显露合掌、反叉合掌实非合掌。然或因两掌相接,故亦名之为合掌。又,其中最常用的是归命合掌、虚心合掌、未敷莲合掌。

手相感情线中庸什么意思?

感情线不长但是也不短,长度比较中庸,感情线的末端大约在食指与中指的指缝中间。

手相中手掌纹各代表什么意义

手相之地纹(生命线)

1、双重地纹的人(即双重生命线),精力旺盛,个性倔强。可以加强生命力,更容易逢凶化吉。并且易得到女性长辈的关爱。若无其他横纹,有疾病会很快复原。

2、贵人纹(内生命线),容易得到贵人的帮助。心底善良的人。

3,若地纹出现副纹向中指上冲,叫努力线。可以慢慢建立事业,即使没有很好的事业和成功纹,也有希望成功。若副纹一直向上到中指下方,并同时存在玉柱纹(事业线),说明有两份事业,并都能得到成功,若女子拥有,可能是女强人,但婚姻不美。(鱼与熊掌不能兼得)

4、若地纹上出现星纹,表健康有损,可能是重病,也可能是意外,(具体要看流年),星纹不好~~~~

5、若地纹上出现十字纹,根据位置和大小,也同星纹,可能危及生命的~~~~

6、若地纹出现流苏纹,看产生在如何地方,若在前段表示童年健康出现问题,若出现中段表示出现状况,也可能是意外,若在尾巴的话,比星纹更严重~~~~~会真正的危机生命恐会有性命之忧。

7、若地纹出现岛纹(类圆形),如流苏纹,出现在末端,看大小,若大,代表体弱多病,运势差。岛纹若大、长,则很有可能就危及生命。

8、若地纹产生附上的三角形的岛纹在火星平原,代表需要动手术的病。

9、若地纹产生穿越的三角形的岛纹,无论在哪里,都表示顺利。很好的哦~,什么好的都来了

10、若地纹虽有断但被四方形的玉新纹所连,代表可以逢凶化吉。,若四方形纹在外面,若四方形纹附着或没有和生命纹相接触代表有牢狱之灾或久病住院。(代表要在一个地方呆很久~~~~~~)也可能是出家人,闭关修行哦。

11、若有短的,粗的明显的横线切,代表运势不佳。可能生病,精神也不佳。可是一个比较严重的劫数呢。

12、无论如何,向上的纹路都是好的,代表顺利,运势佳,往下的纹路(不是切过去)代表负面的东西出现。

13,地纹有链状,也代表生病,健康不利,但如果有贵人纹,不好的可以减半。

14、若地纹有断,而且起勾,代表大灾大难。

15、若地纹上出现连续(不一定真连起来)很明显的的圆圈(真的圆圈哦,不是岛纹),除了代表身体不佳,还代表心情低落,消沉,有可能有自杀想法。

流年主要就看什么时候发生。

1、在金星突出的最高的地方连一条从食指和中指的地方连一条线,以此类推,连四条线,然后与地纹形成了四个接点。第一个接点是14岁,然后每个接点加7。

2.、在金星突出的最高点,连一条线与最远的手腕点与地纹相交点,为大约70岁。

流年的看法以生命线和事业线最准确。

当然,生命线没有那么绝对,如果大家生命线并不是很好的话,也千万千万不要在意,只要常积善成德,就会改变命运的哦。

手相之人纹(智慧线)

1、智慧线代表先天父母亲赋予的智慧,理解力的高低,聪明与否,也与婚姻的成败,血光意外之灾有关。

2、手掌纹除地纹一定要长外,别的不以长短来论,以深,细,秀为吉。只要达到一定长度都有其可取之处。

3、人纹的起点与地纹相连,称之为同源。反之称为分源(也称川字纹)。

若同源地方很短(小于1CM),并且浮浅,说明此人太过细心,容易神经质,不容易但当大任。事业,婚姻方面有碍,想一想,龟毛的人的人际关系也好不到哪里去吧。

同源正常,就是食指中指指缝下才分开。

若人纹一直到手掌边,非下偏,切断手掌,说明人心直口快,容易得罪人,不适合做人际关系,如经商等,适合做学术,自己一个人完成的工作。

若人纹向下偏,比较重视精神感觉,适合做文学等。若双人纹,又非下垂,表示此人聪明,智慧高,灵机应变能力非常高,异性缘佳。注:此人容易有双重人格,言行不一的缺点。

若人纹未下垂在尾巴有大分支,一条上至天纹,一条下至太阴丘,表此......>>

手相感情线代表什么含义

杂乱,烂桃花。

怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?

3生命线:

生命纹

--

从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路。

生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹。

生命纹长。深。红润----

生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;

相反的,如果纹浅。弱,就比较衰弱。

纹粗--

适合劳动或运动,纹细的适合用脑

生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛

范围小的嬴弱,容易疲倦

生命纹开头(靠掌边)

有炼形纹的,儿童时期体弱多病

生命纹尾端有如流苏,要防老人病

生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短

2头脑线

智能线

智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹。起点与生命线同,

向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好。

脑纹以深细为佳,表示思想能够集中,头脑聪明。

脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫。

脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起,

两纹合为一,一段距离后才分开,表示

内向,谨慎,考虑周详,

连的太长,则多虑,容易游豫不决。

如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走,个性果断,能随机应变。

如果两线分开有距离,是大胆外向的个性,天不怕地不怕。

如果两线起点分开超过半公分以上,就成莽撞不经大脑的个性了。

1

感情线

感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,

若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;

进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟

如果在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手段

若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲

感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放

感情线头端(掌边)

如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情

若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变

感情纹如果是链行,多愁善感

感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光

若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰

感情线断裂,象征感情受到很大的挫折

看手相不能只看手上的三条纹路,还要看其人的掌形,各个手指的长度,手上各个丘和宫位的高矮隆起的情况还有手的色泽薄厚软硬程度,以及各个手指的指节指缝的形状,这些都要看,要全方位的看综合的掺考才会更加的准确。

手相罗汉眼是什么意思?

平安扣也称怀古、罗汉眼,可祛邪免灾,保出入平安。是中国的一款传统玉饰品,从外型看它圆滑变通,符合中国传统文化中的“中庸之道”,古代称之为“壁”,有养身护体之效。在现代,常为情人间互赠之物,取平安之意。平安两字寓意明确,表达了人们朴素美好的愿望。平安扣外圈是圆的,象征著辽阔天地混沌;内圈也是圆的,象征我们内心的平宁安远。平安扣的形状很像古时铜钱的形状,据说古铜钱可避邪保平安,可是佩戴铜钱不是很美观,所以在玉器中就出现了平安扣,既美观而且寓意又好。四季平安扣由单个四季豆荚构成,通常豆荚边上会有蝙蝠出现,平安豆的由来,古时寺庙的和尚通常把这种豆荚作为主菜,久而久之,人们便把四季豆荚称做四季平安豆。小小一枚平安扣,圆圆的造型寓意圆满幸福。平安扣是一款很不错的护身平安符,佩戴简洁大方,贴身润肤,护身辟邪,吉祥保平安,有很好的装饰效果,长时佩戴更显透亮水。平安扣,素而无功之圆形传统佩饰,直径大的不过三五厘米,但却被人们赋予了简单朴实的寓意”平安”。也许是因为没有烦琐的雕琢表面平滑,而外形大小又像扣子,所以得此名吧。其最早出现的时间我们不得而知,以明清以后的比较多见,而且多为民间饰品。其形制传承至今没有大的变化。现在平安扣也非常受人们喜爱,几乎每个销售饰品的地方都有各种材质的”平安扣“。对于其由来,好多人认为是由古钱演变而来,我则倾向于源自古代系璧。没错,古人是有把古钱当做吉祥护身之物的现象,比如清康熙通宝中的”罗汉钱”。但古钱是方孔的,自秦始皇统一六国,并统一了货币、度量、文字以后,直至清王朝结束,历经2000多年方孔钱作为主流货币其样式就没改变过。而”平安扣“则是圆孔的,如果源自古钱,那么何不是方孔的呢?而且同样有各种美好寓意的方孔压胜钱(花钱)早已有之。其二,在民间玉饰中也有不少仿方孔钱而制的大小玉佩,但都是带功的,或雕琢吉祥文字、或雕琢吉祥纹饰。也就是说”玉钱”是与”平安扣“不同的两种饰品。下面再说说”璧”,《尔雅·释器》中指出:”肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”邢禹疏:”肉,边也,好,孔也,边大倍于孔者名璧。”(”肉”是指从内圈到外圈之间,即环状玉石。”好”是指当中的孔,肉为孔径的两倍便是璧。与此器近似的还有玉瑗,玉环,三者的名称由中心的圆孔大小来决定,大孔者为瑗,小孔者为璧。孔径与玉质部分边沿相等者为环。)而且玉璧有的有文饰,有的是素面无纹的,所以再式样上玉璧先胜一回合。《周礼·春官·大宗伯》记载:”以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。《说文》中释璧:”瑞玉,圆器也。”可见玉璧被古人视为祥瑞之重器。而作为佩饰的系璧尺寸要比作为礼器的玉璧尺寸小,一般认为在10CM以内。以璧为佩饰主要自战国至汉代盛行,由此古人佩系璧由来已久。然在生产力不发达的古代,开采玉石(泛指美石)不是件容易的事情,再加之将璞玉琢成玉璧全靠双手来完成。如此珍贵之物必会被古代皇室帝王垄断独享,所以玉饰品从庙堂走到民间经历了漫长的过程。在这漫长的过程中智慧的劳动人民将其缩小简化,既省材料又省人工,还有美好的寓意在里面,这就变成了能让更多人能拥有的”平安扣“,别且传承至今!平安扣-佩戴方法平安扣从外形上看,其外圈是圆的,象征著辽阔天地;内圈也是圆的,象征我们内心的平宁安远。平安扣通体圆滑,与传承中国的传统文化“中庸之道”相符。中国人爱翡翠,所以翡翠做成的平安扣更深得大众的喜爱。通常人们把翡翠作为项饰贴身佩戴,护身辟邪,吉祥保平安。佩戴翡翠平安扣没有特殊的忌......>>

手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命

手相算命图解-怎样的手相有福气-什么样的手相是富贵命-指迷算命

手相(英文:palmistry)其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变,因此可以从手纹的变化来探讨现在,手相不同于八字,八字是预知未来的婚姻,事业,和财运。手相这是全面预测现在,了解自己本身的一种预测方法!手相的主要作用更全面细致的了解现在的自己,和看清现在。手相两个手都可以看,左手和右手。

相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。

看手相先以掌面为中心,通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就,祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。

很多人不知道要看左手还是右手?“左右手”的在手相里代表意义为:左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”,比较白话的讲法就是说:右手的影响比重较高,左手影响力较小。或许可以这么说,右手在吉凶判断上占八成的影响力,左手在吉凶判断上具有两成的影响力,因此“判断手相”时,主要右手来判断,然后再依据左手来做吉凶上的加减分。

指迷算命:十字纹

在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

指迷算命:星纹

在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

指迷算命:岛纹

出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。

指迷算命:金星丘

指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。

指迷算命:木星丘

指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。

指迷算命:土星丘

指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。

指迷算命:太阳丘

指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。

水星丘

指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。

指迷算命:月丘

指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。

指迷算命:第一火星丘

位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。

指迷算命:第二火星丘

位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。

指迷算命:生命线

又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。

指迷算命:智慧线

又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。

指迷算命:感情线

又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。

指迷算命:命运线

又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。

指迷算命:婚姻线

又叫做‘婚姻线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。

《相理衡真》之四肢捷径有云:“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。”

书中形容人的手足......>>

看看我的手相 20分

感情线不是从小指下掌边起的,说明感情根基不牢。

感情线以走入食指与中指缝为中庸;若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟;如果在中指下往下弯,就爱得任性,不择手段。你这种是平凡的爱。

若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲;

感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放;

感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情。若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变。

感情纹如果是链行,多愁善感;

感情线中途断裂,象征感情受到很大的挫折。

四条掌纹代表什么意思,麻烦有朋友告知一下,谢谢

恭喜楼主啊!楼主天生气宇轩昂,仪表不凡以后必定能成就一番大事业啊!!

看手相属于迷信吗?

一)三大纹路:

(1)十字纹在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

(2)星纹在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

(3)岛纹出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。

(二)八大丘:

(1)金丘指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。

(2)木星丘指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。

(3)土星丘指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。

(4)太阳丘指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。

(5)水星丘指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。

(6)月丘指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。

(7)第一火星丘位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。

(8)第二火星丘位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。

(三)五大线纹:

(1)生命线又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。

(2)智慧线又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。

(3)感情线又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。

(4)命运线又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。

(5)婚姻线又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。

《相理衡真》之四肢捷径有云:「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」

书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以「手」称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要*劳力而生财者,其成就必有限。

再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而***,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长着肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。

相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,......>>

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