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“裙钗”指的是王熙凤和探春。

“金紫万千”是指济济朝堂的文武百官。“裙钗”是旧时妇女的服饰，借指妇女。“齐家”就是治家，是使家族成员能够齐心协力、和睦相处，“齐”字有治理、整理的意思。

这句话的白话意思是：朝廷大堂上的文武百官，这些人尸位素餐，不作为或乱作为，没有一个是治国贤才，而如果注重教育培养，少数女性却可以像男性一样齐家治国平天下的。

此句是清代曹雪芹《红楼梦》中第十三回末的联语，是曹雪芹对王熙凤和探春所做的肯定评价。表达了作者对吏治败坏、世风日益颓靡的愤慨，也情不自禁赞扬了束带顶冠的男子“万不及一”的女性。

扩展资料

《红楼梦》的时代，商品经济有了一定的发展，王熙凤和贾探春的管理术，反映出人们的“义利”在悄悄地随着发生变化。这里透露了社会发展的重要信息。

王熙凤从小游戏，“就有杀伐决断”的活动；成人以后，“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，而且“最喜揽事办，好卖弄才干”。也就是说，她具有管理人员所应有的才智、自信心、主动精神和交际能力。她二十岁左右开始在荣国府当家，被人视为“有一万个心眼子”，“行事却比世人都大”，“是个男人万不及一的”。

在第十三回王熙凤协理宁国府中，她的理家才能得到充分展示。她精心梳理了宁国府的积弊：“头一件是人口混杂，遗失东西，第二件，事无专执，临期推委，第三件，需用过费，滥支冒领，第四件，任无大小，苦乐不均，第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。”她根据在荣国府的治家经验，有针对性地制定对策，开出了系列“治病”良方，并坚持贯彻执行。

而探春“才自精明志自高”，贾家的几位姑娘在才华和学识方面，探春是最拔尖的。她的才华主要表现在第五十五、五十六回，在“查例”论理、对待生母赵姨娘、免除学里公费、废除了姑娘们月钱的基础上，深入大管家赖大家进行调研取经，经过一番考察后得到启发，积极推行承包责任制，然后又进一步向李纨、宝钗等阐明这样改革的四大好处。

在西游记中，裙衩是铁扇公主罗刹女。

原文《西游记》第五十九回（节选）写到：

裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生恨怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男钢压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。

裙衩是牛魔王的老婆、红孩儿的妈妈，铁扇公主罗刹女。

人物形象

首先从《西游记》中可以知道，这铁扇公主不是妖怪，如果是什么花草鸟兽成了精，孙悟空肯定早就一眼看出来了，可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙”，颇有些仙气。

孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王，对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的，牛魔王当时怀疑说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”，可见虽然牛魔王可能是个妖精，可这铁扇公主却是由人得道的。

裙钗指妇女。裙钗，旧称女子为“裙钗”或“金钗”。“十二钗”就是十二个女子。古人常以“裙钗”称女子，即裙子与钗股为妇女之代称。富贵人家的女子，所用之钗多是以金子制作的，称之为金钗；贫穷人家的妇女，则用荆枝代作，称之为荆钗。

簪，亦称笄，古时汉族孩童成年后要束发，以固定发髻或连冠于发的一种长针，男女皆用，后来专指妇女插髻的首饰。

称呼：

古代对女人的称呼还有“女流”、“裙衩”等叫法，这些大都是书面用语，多在戏剧和小说中出现。而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在。民间对女孩的称呼也叫“姑娘”。

另外，古代对女人称呼还有“尤物”、“玉人”、“佼人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”等称呼，但这些也都是书面之称，我们在古代小说书籍中见到很多。古代女人也有自称，她们普遍谦虚自称“妾”、“奴家”、“贱妾”、“奴婢”等，老年女人自称为“老身”。

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