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佛说：其实人一生的钱财，都是有定数的。人这一生，与金钱的关系就是，命里有时终须有，命里无时莫强求。

你注定只能得到，你命中注定的钱财；如果你命里没有这笔财富，就算你身处金山银山，那些钱财和你，也没有半点缘分。

你得到你命里注定的钱财，你这一生会过得平安顺遂；你意外得到了，你命中没有注定的钱财，就会带来灾祸。



人生有因有果，你前世种下的因，今生会收到果实；你命中有多少财富，都是有定数的。

该是你的钱财，你可以轻轻松松得到；不该是你命里的钱财，你对此只能无能为力。

每个人的定数不一样，每个人有钱财的节点不一样。有些人一出生大富大贵，有些人到青年就会发达有钱，有的直到中年还贫困潦倒，有的直到晚年才大器晚成。

不要去埋怨，你命里注定的钱财，为什么来得这么晚？那是因为，还没有在你生命中最恰当的时候，它会恰如其分的出现。

有人说，每个人都有一定的财禄，就是一生当中，你有多少钱财？有多少收入？是否有意外之财，其实早就命中注定了。

不要去期望那些，你生命中不应该获得的，好好珍惜你生命中拥有的，这就是你一生的福气。



2.

千万不要去争夺，你生命中的不义之财，这是在损害你自己的福报。

从小的方面来说，可能会给你的生活带来灾难，从大的方面来说，可能会让你用生命抵偿。

就是我们平常说的那句话，有命赚钱，没命花钱。

君子爱财要取之有道，不义之财不能碰，不能拿，不要贪，不要因为一时的贪婪，截断了自己后半生的幸福；不要因为一时的欲望，断送了自己最宝贵的生命。

那些拿了不义之财的人，大多自食恶果，当人的福报一旦用完，恶报也就随时会降临。



做人要有一颗守本分的心，赚自己能赚的，干干净净的钱财，拿自己应拿的那一部分钱财。

不是自己的钱财不要贪，不是自己的钱财不要碰，不是自己的钱财，不要有占有的起心动念。

现实社会，人人都想成为有钱人，谁都想家财万贯，有房有车，衣食无忧。

但财富的定数，早就注定了，冥冥之中，都会有最好的安排。有的人只想一夜暴富，甚至想走钱财的捷径，最后却竹篮打水一场空，人生更加的贫困潦倒。



因为他在强求，不属于他生命中的东西，他当然无法得到。关于钱财，不是靠乞求和强求就能唾手可得，而是你注定只能得到，你生命中该得的那一部分。

身为凡夫俗子的我们，也只能尽最大努力的努力去赚取。不要浪费你每一餐的饭菜，因为人一生的食物是恒定的；不要去强求那些不属于你的钱财，贪婪越多，就说你能见到，到最后也会失之交臂。



3.

古人说：“心净生智能，行善生福气。”也许我们一生，无法决定我们注定的钱财，但是行善布施，可以改变我们的命运。

《了凡四训》这本书也说：易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶可避？开章第一义，便说：积善之家，必有余庆。

经常财布施会得财富，经常福布施会得福气，命虽然在出生的那一刻，冥冥之中都有注定，但是《了凡四训》这本书，告诉我们：命并非一成不变的，完全可以通过后天的行为，改变生命中注定的定数。



《了凡四训》是中国第一大善书，倡导人通过行善积德，改变自己注定的命运。

这是明代思想家袁了凡写给子孙后代的书，是一部通过自己修身积善的著作，阐述袁老的思想：“命自我立，福自己求”的思想。



本书篇幅不长，全书通过袁老自己的亲身经历，改变了自己后半生的命运，本书兼容了儒释道三家思想的精华，整本书包容了现代人最稀缺的品质。

袁老先生通过这本书，是想提醒后人：愚者认命，庸者拼命，智者改命。

曾国藩读完这本书后，内心充满了敬畏，他不仅把自己的名号改为“涤生”：“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死；此后种种，譬如今日生。”

还要求自己的子孙后代，人人都必须读这本书。



4.

袁老先生人生本不顺遂，按照曾经算。命人给他推送的命理，他这一生做不了大官，也没有自己的孩子，甚至只有50岁的寿命。

听到自己如此命运的了凡是泄气的，认命的，毕竟又有谁，能够逃脱得了注定的命运呢？



云谷禅师却劝了凡先生：“我命由我，自己祈福。所有的福泽都离不开内心；只要能够从心出发，没有是无法通达的！一定要积德、包容、和气，并且珍视自己的精气神。你现在开始扩充自己的道德仁义，尽力去做好事，积攒阴德，为自己积累福祉，自然能乐享其成！”

这一番话，让了凡先生茅塞顿开，他开始修心修己，积德行善，打破了自己注定的命运，而他的一生也发生了转变。

有人曾断言，了凡先生只能做到一个县长，后来，他做到了尚宝司少卿。

有人曾断言，了凡先生只有53岁的寿命，在听了云谷禅师那番话后，了凡改过自身，行善积德，他活到74岁才离世。

有人曾断言，了凡先生没有孩子，后来改过后的袁先生，不仅有了子子孙孙，人丁兴旺，还有了这本传世著作。



所有的人求财求人时，都会向外求，以为外界改变了，自己就会获得相应的回报。

殊不知，人需要的是向内求，向内修，在内改过，人都有注定的业障果报，无可更改，但是行善积德就能为自己积攒福气和财气。

人最重要的，就是自我反省，不要向命运低头，要相信我命由我不由天，虽然命数是注定的，但是人所有的福报，也都是自己修来的，种下的。

改变注定的命数，最重要的就是常积善德。就像中国古人说的，爱出者爱返，福往者福来一样的道理。



人只有种下足够多的善良，才能抵消之前的恶果和孽障，多行善积德，不仅可以庇佑自己，还能庇佑子孙后代。

与其看着自己注定的命理心酸哀叹，还不如从此刻开始，像了凡先生一样，不甘于注定的命运，有智慧的人都相信，命运掌握在自己手中，信命但是切记不要认命

先贫后富的大器晚成八字

尝闻古人云:“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；人不得时，限运不通；实乃时也,命也,运也。”人的一生,穷通在运,无运不能自达.有些人早年行好运,后运不济.先富后贫.这叫年轻发财不是财,这种命运二世祖居多;有些人早年运气不佳,中年后激,先贫后富；这叫苦尽甘来,这种命格寒门贵子居多;有些人早年和中年的运气不怎的,默默无闻,直到晚年闷雷炸响,大发特发,这叫大器晚成,枫叶老来红.代表人物古有姜子牙,今有肯德基创始人哈兰·山德士;还有一种命运,连走六十年好运,真的叫人不得不信!这种命运,从地理风水的角度去解释,叫做三元不败.世事无巧不成文,就在前段时间,我的朋友介绍一位海外华侨/问卜晚年的客户,就是这种命格.命主非常好客,吾与其“秉烛夜谈”,有一种相见恨晚的感觉.然痛快之后,心有余念,既有干货，何不分享?闲暇之余,略作整理就提笔发表,命造如下:

连走六十年好运的命运叫人不得不信!

乾造男命:

福主出生于1958年12月03日凌晨4点左右(农历十月廿三),出生地广东.

节气交替:

12月07日大雪

生辰八字:

戊戌年癸亥月甲寅日丙寅时

大运流程:

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申

命理简析:

甲木生于亥月,时处大雪前四天,虽为长生之月,然寒气渐深,冬月甲木枝枯叶落.生而不生.而月令之水帝旺透干,喜其不见水之金源,徒增悲伤.所幸甲木自坐寅地盘根结节.有赖戊戌暖土培根之功,丙寅一枝灵芽向阳来.

八字要点:

1.典型的寒木向阳格.四柱八个字配合得惟妙惟肖,各自坐根,井然有序,合理分工.

2.一个丙字,统领全局,牵一发而动全身.全局以”丙”字着眼,妙在上下左右全为其服务.癸水虽能伤丙火,喜有戊合,有寅木泄水火.若寅中之甲木欲破戊土,丙可化之.所谓左右同志,上下齐心,何等情协!然最怕辛壬,软硬兼施,.

3.一个寅字,暗玄机.一宫三透(寅甲丙戊),聚精会神.尤为贵气.食神有气胜财官,喜其禄上专用食财,用神专一,不见辛官拢局,格局.若遇巳申,黯然失色.

4.此命造以月日为体,为内;以年时为用,为外;八字遇年时戊戍丙寅贵气包围,吉星吊照,福气尤坚.

5.大运一路东南木火土喜用神之地,连走六十年好运.真是有一种命运叫人不得不信!

连走六十年好运的命运叫人不得不信!

大运简批:

1.甲子初运:

劫财林立,家门不幸.原局丙火虽能化木之劫,然丙火处于子水难地,实在是“泥过河,自身难保”的有心无力.命主出生于地祖破落后的家庭,早年失父,据命主回忆的少年,简直是苦不堪言.

2.乙丑开运:

气进二阳,土冲木动,隐隐隆隆,之机.1976年(丙辰年)命主投奔远在南洋的叔叔,寻找出路.

3.丙寅创运:

甲木向阳,勃勃生机.命主本性聪明好学,积极上进,因早年经历过苦难,更加勤奋懂得珍惜.初到南洋,命主从底层橡胶工人做起,一路攀升到后己承包橡胶园仅用十来年时间左右.

4.丁卯立运:

湿木塞火,阴沉忧郁,只因木火卦理不配.幸好亥卯一合,化忌为喜.五行流通.命主大力承包土地种植橡胶,虽有财却终日不见钱.都在投资周转经营之中.

5.戊辰成运:

财库冲开,大发其财,坐享其成.短短几年,身家翻了好几十倍.成为当地有名的大财主.

6.己巳破运:

寅申巳亥,牛蛇神.邢冲害合,波涛暗涌.目前命主走此运,年近花甲,财气波动起伏,2022年丙申流年,大病一场,身体年见衰弱.

7.庚午继运:

将来走庚午大运,遇庚劈甲,创新.有喜有优,只看流年.按本人推测,老骥伏枥,再接再历.虽大运天干见庚金,但其坐午火而冶,且原局无根,起不了多大风浪,顶多遇金水流年略有浮云瑕疵,无伤大雅.

8.辛未困运:

丙火用神被辛金合住,全局受困,祸起萧墙.辛金代表官府,代表.

9.壬申败运

壬申大运卦犯反呤,天冲地克丙寅用神,忌神作浪,枭神夺食,连根拔起,呜呼哀哉.

连走六十年好运的命运叫人不得不信!

命理随感:

俗话说:“三十年河东,三十年河西.”,正常情况下,一个人的大运如果能够在中年连走三十年好运,定有所作为.像此造连走六十年好运的命运,若非亲眼所,有点叫人不得不信!然命主寒木向阳之格,一般以文贵见长,主富贵双全.为何只富不贵呢?是不是因为历史时代原因?或是因为天运问题?如果此造命例是下元甲子出生的命运如何?上中下三元甲子的命运有何不同呢?其中玄机你知道吗?道无常法,命无常理.抽爻换象,.人生于天地胎腹之中,一呼一吸,不外乎二气.然气有顺逆进退之机，亦有衰旺生死之别。所谓消长,周流不息,从原来的平衡发展到不平衡，再从不平衡又变化为平衡，从而有了不及、中和、太过气象.不明易理,谈何命理?刘基之《滴天髓》,堪称命学经典,廖廖数语,道破.吾常见于派别,满天飞.看似百家争鸣,实则各据山头.不习古理,不融会贯通,反以标新立异为荣.门派之痒,由来已久,名利之争,人之本性,何奇怪哉?

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