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你说的问题实际包括以下几个方面，不过虽然严重，但并不需要吃药治疗。仅仅就您所说的这些表面现象做一些判断：

一是心虚的问题。实际是一个自卑的问题。直接来源是由于幼年被压抑的心理。你在家庭中不是处在优势地位，甚至有没有寄养给亲戚的经历。长期在被责怪、被训斥的环境中形成的谨小慎微，使

自己心理十分敏感而脆弱，即使自己没有什么错误，在追责的气氛下，也会产生负疚感。这种感觉一直伴随着你，由于没有把盖子揭开、正视这个问题，战胜这个问题，尽管你以后取得了一些不俗

的成绩，却不能彻底平复心底的痕迹。对此，你要采取宽容的态度，站在自己是个成年人的高度去想，站在对方的立场去想，能不能换位思考是检验人是否成熟的标志；能不能原谅他人是决定人是

否有更多成就、更大出息的基础。何况当时你不能理解家里大人在十分困苦的情况下面临的压力。记住：原谅了别人，就是原谅了自己，解放了自己。

二是和家人关系的问题。你内心深处，可能对家人不满。敢不敢承认，最不满的可能是你所说的放不下的妈妈。（如果我说错了，请你原谅。说对了，请大胆承认，这样才有进一步治疗的条

件）。。。而这种不满，按照传统的道德观念，是不能说的。如此，造成了更大的压力。其他家庭成员是不是也有这个问题。——这样，大家表面恪守着社会的道德，内心承受着巨大的压力，

只有在争吵中释放一下，而这种释放是消极的，因为每一次释放，都埋下了不愉快的种子。平时大家都说自己为了对方，也确实千方百计地为别人考虑，但恰好忽视了自己。内心十分希望别人

也为自己考虑，但总是达不到满意。压力循环往复地增加，却不能诉诸言表。对这个问题，你要从自己做起，因为你现在是家里比较有出息的人，是家庭的希望，地位也相应地提高了不少。首

先承认大家互相之间有不满存在，但都不说出来。其次，坦然面对这种不满。有不满可以表达出来，但不能夸张，不能借题发挥，想起其他的不愉快。然后，要成熟地想到，亲人之间往往伤害

的更深。必须终止这种恶性循环。还是要用宽容之心，让大家达到和谐。你自己要带头向妈妈承认有时候是有错误的，请她原谅。并勇敢地在将要争吵的时候不推卸责任，敢于承担。。。。还

有一点对你而言也很重要：当妈妈在不高兴的时候反复说她如何如何不容易、一个人把你们养大的时候，要冷静对待，别再内疚，因为这不是你造成的。你可以用自己的努力，让你妈妈过的好

些，但没必要为她一生的不幸买单。这是最实际、最负责的心态。什么时候你克服了这个弱点，以上的两个问题就会迎刃而解。

-----------因为我不了解深度情况，不当之处请谅解。如果有什么没说透，你也可以补充情况。希望这点文字对你有所帮助。祝你健康，并祝家庭和睦。

合谐的八字合谐的社会殷少卿人无完人金无赤足，不具足的八字但有完善的人格，也是人生的大幸，当官的发财的，担草的卖柴的，无一不是表现在人格上，人类社会无当官的就会天下大乱，都去坐桥谁个抬桥？都去发财谁种地？手上钱无数只喝西北风。都学做贼谁偷谁，都学算命命算命！何处去安身都在人格上，那里能立命就看命宫中。信命不做人何言命运，伤人越货犯毒品，打架斗抠当土匪，能有几个是好命运。旧时土匪在山上，今时土匪市井狂，心寒呐！合谐的人，才会有合谐的八字。八字再合谐，不会去学做人还是不合谐。人不合谐事就乱了，事乱了社会就不安定了，大众不佩服，个人就造罪业了，所以还是学着做人，俗话说夹起尾巴做人并不是骂人，若非要挠起尾巴来恐怕人人都会敬而远之，不得不慎呵！八字技能的培训作者殷少卿差不多各家面授培训学习班的教材我都收到，一些参加培训的学员也来交流，他们都有一个共同特点，死吃司马懿。把教材死背烂熟，临阵时乱了方寸。大家知道当着求占者的面，须回答所提问题，而不只是你说他听，这个时后就须要有坚实的命理知识，和应具备切实有效的招式，才能切中核心，才能说准个七八十。算命不是写文章，也不是文艺创造，而是要推算出，来人的中心目的，笔者的《四柱透心理》也曰《断来意》拙章，正是解决此问题的开门砖，可供学人交流参考。我们来讨论大运所管年限，有书曰干管七年支管三年，这是一种理论而己，实际运用中，大运十年中每年都与此支所左右，干不过是此运的主题罢了，我常给人写批命书时，都要写清多少岁上运转运大运年限，十中八九，如果把干支三七开论运，还真把人难住了。虽然各类培训教材都各有千秋，但目的都在于应用，笔者从没办过面授班，兴致来处写点东东供好易者品品命理而巳。今天，我公开了我的原著《命诀十八口》全文，此文在海外炒作后价格不菲，台湾把我的命决十八囗明码标价一千元，国内一些不明真相者以讹传讹，甚者据为己有把作者改成自已的名字去卖钱，无耻之极！难道这就是易界的真面目吗？不是的，那只是少数易界败类的咀脸，真正有所作为的易家，是全力发挥自己的才干，学有所成，为人师表，求财取之有道，广闻识多，为学术的发展不计私利，愿为人类文明为易学发展作贡献，不娇不燥，恶诈厌骗，正直作人，君子风范，为人谆谆教诲，不为五斗米而折腰！这才是易学传人真正的易学大家，易界这种人不少呵。值得敬仰！这就是《命诀十八口》全文，原稿已存，注释另归一章恕不公开。非学员不予答疑。《四柱新法》论六亲简单了吗，现在大家才明白不简单呐，那个时候有人评曰新法不合易理，谁知这不合易理的《四柱新法》，他人竟相盗印流通，几十家网站公开拍卖俭财，一些人的出书中也编写了四柱新法各篇，笔者不出书可有人在帮着出，时至今日还在流通，简单了吗？就这些够你学的了，因为大家真正需要它嘛。按新法论：年柱父母兼祖上，干父支母论爷婆。月柱姊妹兼弟兄，干兄和姊支弟妹。日支妻妾论婚姻，日干原是看本人。时干子息看男女，子息时支论缘份。年月支冲须离祖，月日支冲不睦亲。年日支冲婚稍远，年时支冲克双亲。日时逢冲子难养，月日逢冲婚不稳。细读命诀十八口，称心顺手断六亲。八字的系统学八字的起源学是历史学家的事，但须肯定先有八卦学说，后才有八字的成型，所以八字是从卦理衍生而来并内涵八卦的基本原理，不同的是八卦的长生式不同于八字的长生式，如卦的甲乙寅卯为木统长生在亥，而八字中乙见亥为死地类，曾有人把卦的长生式写文通用于八字，这显然把六爻系统与四柱系统混而一谈，四柱六爻是两门不同系统的学科，只是生克制化原理相同而总归于易学范筹。有趣的是擅长四柱八字命理的人，学习六爻容易进门，而擅长六爻八卦者不易入八字门，正如八字可化终身卦断吉凶，可六爻不能化成八字来演算一样，笔者研究六爻多年，也只能从六爻演算中推断每岁的流年吉凶，却无法把六爻化成八字四柱来演算一样。八字就是总起来共八个干支组成的八个字，它就局限在一个框架范围内，人是小宇宙，那么八字也是小宇宙，说起来有人总结八字只有多少万个命造，远远概括不了亿万人的命运模式，对否？理论上讲是对的，但他们不知晓一粒沙中还有三千个大千世界，人身体有亿万个细胞，一个细胞里也有无数个大千世界，一张八字里除了能看见的干支，还有无数个看不见的干支，在笔者《八字的无形与有形》一文中，已有祥尽的分析，有人在玩着读此文，有些好奇，如果能读中有悟，还真能明白八字中还有八字。各种命书和近代人的招式，只在技术中研究，大家习惯于用各类技术算命，对于相同的八字只好叹息，迫使易者写了一本又一本命学书，来研究发布对此疑点的见解，看起来是好事，负面的现象是奇谈怪论出来了，大家争的面红耳赤了无休止，目的是交流学习，结果是惹了一肚子人我是非气，谁也不愿再交流，随你行其是，可悲呀！笔者不写八字基础书，是因为大家易者写了好多的八字基础书籍，到处都可以买来读，而且也好读，问题是要记熟，如立四柱一法，都习惯于网上有排盘拿来就用，但五鼠遁五虎遁也得要会呀，六十甲子纳音也要记熟！有用的神煞要会用，连神煞都不知道，还给人查吉日结婚修造开业出行？算命的大套路学会了，就有了一定的基础，然后来学习笔者的四柱新法方可入门，连基础功夫都没有怎学呢？还怪新法不系统太简单了！小节我们是凡人，是一个平常人，我们都在阴阳五行中周而复始，都要接受阴阳五行的洗礼，五行命运在很大程度上左右着我们。现实空间对命运的研究仍有很高的参考价值。纯四柱八字的研究是理论，也是形而上学的学术讨论，这种讨论无关痛痒。因为它带有普遍性、共同性，适合每一个命造。我们需要的是个体性、单一性、实用性，能针对每一个不同命造作结论。一些空洞的理论，无法面对实践，一些未经实践检验，仓促推出的结论，总是难长久立足。研究命学是在不断实践、不断总结、不断再学习的磨练中提高自己的。笔者的此文，也是在不断学习中写成，诚望有益于大家。谢绝打印盗卖！违者必究！殷少卿二00七年七月六日写于南山怡心斋

好了，关于为什么不做贼也心虚呢心理医生也看了,没有任何作用!和怎样的八字会做贼呢的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！