大家好，今天来为大家分享有没有字是不属于五行的的一些知识点，和玙字五行属什么的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

疆字五行属土，

汉字的五行属性的判断方法：

汉字的五行属性的判断有两种途径和方法：字形划分和音韵划分。从字形上划分汉字的五行属性，例如“清”、“河”、“淇”等带三点水旁的字属于五行水。下面再列举一部分汉字，以点带面说明汉字的五行。

木旁的字：木、树、林、枝、栅、桓、森、彬、杉、权、柱、栋、松、柏等。

草字头的字：草、萌、蓝、蕙、蔡、葱、芳、芸、芬、花、芹、芙、英、莲等。

火旁的字：火、炎、炳、煤、炮、烽、炜、炉、烧、焱、炬、炫、熔、煜等。

日旁的字（属阴火）：光、电、早、时、晓、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、晖等。

土旁的字（阳土）：土、坦、垸、塬、塔、墨、坤、寺、坊、坛、城、域、培、佳等。

带山字阴土：山、岚、岛、岩、崔、炭、幽、峨、岳、峰、崎、岱、屿、峦等。

阳金旁的字：金、鑫、银、针、钦、钠、铁、铮、钢、铉、锋、鉴、钟、锌等

带刀字阴金：剑、刚、利、列、刊、划、别、制、剧、刘、则、剩、到、刮等。

阳水旁的字：水、淼、沁、涯、淞、潍、江、河、湖、海、洋、波、涛、洪等。

带雨字旁的阴水：雨、雷、雹、霖、雯、云、霓、雪、霏、霆、雾、霭、霍、露等。

姓名汉字的五行源于测字。在宋朝时，有一位易学大师叫邵康节，他写了一本书名为《梅花易数》，他指出：“五行者，立木，卧土，勾金、点火、曲水之象。”“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。”古时的大师把构成一个字的基本笔划部首按其特征分属金、木、水、火、土五行，大致是这样的：

属木：木形基本笔划和部首为：丨、乙、卩、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等；

属火：火形基本笔划和部首为：丿、メ、忄、心、火、丙、赤、目等；

属土：土形基本笔划和部首为：一、阝、々、幺、扌、尸、土、辰、丑、田、艮等；

属金：金形基本笔划和部首为：丶、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等；

属水：水形基本笔划和部首为：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、鱼、黑、雨、川、癸、亥等。

汉字的五行根据普通话声母、韵母拼音划分如下：

木音：舌根音，g k h

火音：舌尖音，d t n l

土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iangünüan ing ang eng ong

金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)

水音：唇音，b p m f uü(w)

在普通话普及的今天，汉字的音韵五行应以普通话音韵为标准。复音合成字的五行，除了i、u、ü作为单韵母使用外，它们与五行属于土的韵母结合成复韵母则以五行“土”论，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng等都属于土音，如果汉字合成音中还有其它五行时，再参考其它五行论。例如“普（pǔ）”字从音韵五行上讲属于五行水，“闰（rùn）”字属于五行“金（r）+土（un）”，以“金”论，“凯（kǎi）”字五行为“木+土”。

再如，从字音上讲属于五行水的字有：居（ju）、曲（qu），因为属j属“金”、ü属于“水”，“金”生“水”，所以“居”字属“水”，这里的韵母“ü”作为单韵母使用，“ü”跟声母结合在一起，则省略“ü”上的两点。

使用汉字的五行时，以汉字的字形五行为主，以其音韵五行为辅。

瑾在五行里属火。瑾组词有：温瑾、瑾瑜、瑶瑾、瑾瑕、瑾煜、怀瑾握瑜、抱瑜握瑾、七瑾年华等。

一、瑾瑜 [ jǐn yú ]

1、二美玉名。泛指美玉。

2、比喻美德贤才。

北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”清·冯桂芬《滩上有纪》诗：“勿违世所好，被褐怀瑾瑜。”

二、瑶瑾 [ yáo jǐn ]

两种美玉。亦用为美玉的通称。

三国·魏·嵇康《琴赋》：“珍怪琅玕，瑶瑾翕赩。”唐·张元晏《谢草词启》：“指顽石为瑶瑾之流，谓驽马有驊骝之足。”

三、怀瑾握瑜 [ huái jǐn wò yú ]

怀里藏着美玉，手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。

《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

有没有字是不属于五行的_偏旁部首的五行属性

偏旁部首或文字所属的五行，众说纷纭。对文字没有深刻研究，连含义都不懂就妄论五行的人很多。在一些著书立说的大师级人物的书中，也不难发现错误。而以“周易”为名，完全违背易理和常识的五行划分，更是屡见不鲜。因为各人的见解不同，所以对同一个文字的五行划分也多种多样。如“泰”字，有的说是属水，有人说是属火，还有人说属金。在取名这个方面，可谓乱象丛生。

下面先看四章《周易》的原文：《周易·说卦》：乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。

乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。

在一篇号称《周易文字笔画五行属性大字典》的文章中，对一些常见字的五行划分为：“乙”属土；“天”属火；“王”属土；“口”属木；“牛”属木；“犬”属木；“石”属金；“未”属木；“玉”属木；“田”属火；“永”属土；“告”属木；“李”属火；“青”属金；“虎”属水；“咏”属土；“风”属水；“泰”属火；“寅”属土；“鼠”属金；“乾”属木；“雷”属水；“顺”属金；“泽”属水。

“乙”属木，所谓“东方甲乙木”，这是常识。“乙”的本义为“象植物屈曲生长的样子”但这个“字典”中划分为土乾为天，。

（乾金），兑为泽（兑金），兑为口（兑金），巽为风（巽木），艮为石（艮土），震为雷（震木），这也是常识。但这个字典中，“天”居然属火，“乾”居然属木，“石”居然属金，“风”居然属水，“泽”居然属水，“雷”居然属水，“口”居然属木。这些划分，完全是打着“周易”的旗号胡编乱造。

再说十二生肖的五行属性。就算对此一窍不通的人，第一天开始学习，也可以直接从书中找到答案。牛为丑土，犬即为狗、为戌土，未为羊、为未土，虎为寅木，鼠为子水，这是基本常识。但在这个字典中，“牛”属木，“犬”属木，“未”属木，“虎”属水，“寅”属土，“鼠”属金。如果因为“未”字中有一个“木”，这个字就属木，那“金”字中也有一个“土”，金也可以属土了。青色一般属木，部分地区把黑色说成是青色，所以有时也可以把“青”看成是水但这个字典里把“青”归属于金则完全违背易理，，。

??汉字是象形文字。《周易·系辞下》云：《易》者，象也；象也者，像也。论断文字的五行，必须要对构造原理、演变、详细字义等有准确的认知。就算是一个相同的偏旁部首，用在不同的字上，所代表的五行也会有区别。如“灬”，这个字本为“火”字，俗称“火字底”。常见的“热”、“烈”、“烹”、“熟”、“然”、“蒸”、“煎”、“熬”、“照”、“熙”、“熹”、“煮”、“煦”、“焦”、“熏”等字都是与火有关的，那些认为“灬”属水，是“四点水”说法就大错特错。

“灬”属火，但是不是所有带“灬”的文字都可以看成是“火”呢？也不尽然。如“鱼”字下面的四点（灬），代表鱼的鳍、尾，这个“灬”就不具有火的属性。又如“为（为）”，此字从手从象，象人牵着象，表示人牵象、役使象劳动。故此字虽有四点（灬），但与火无关。还有“马（马）”字，马虽为午火，但下面的四点（灬）本为四只马蹄，与火无关。把此字归属于火，并不是因为下面的“灬”。

就像把“黑”归属于水，是因为黑色属水，而从组成来看，“黑”字下面的“灬”就是“火”。（黑，上面是古“囱”字，即烟囱；下面是“炎”（火）字，表示焚烧出烟之盛。合起来表示烟火熏黑之意。）断定文字的五行，必须研究文字学。很多文字不能简单地归属于某一种五行。如“燕”字，此字由四个部件组成：廿、北、口、灬（火）。

“廿”为二十之意，指雏燕从出壳到会飞所经历的时间为 20天。

“北”指“玄”（南朱雀、北玄武）。又《说文》曰：“燕，玄鸟也（燕子的羽背颜色为黑色，玄即为黑）。”“口”为“或”省，为城市平面形状。这是指家燕有营巢于城市民居的习性。“灬（火）”指气候暖和（春暖花开时节），也兼指南方。廿、北、口、灬（火）这四个部件整合成燕子的向北飞行时的形象：“廿”模拟燕子开口，为头部；“北”模拟燕子展翅，为翅膀；“灬（火）”模拟燕子尾部，为燕尾；“口”指燕子起飞之地。整个“燕”字记载了燕子的习性：每年春暖花开季节，燕子从城市民居家里的巢中起飞，一路向北，回归故乡。因此，把“燕”归属于水或火都是错误的。

猕猴桃含有丰富的维生素 C、A、E以及钾、镁、纤维素，还含有其他水果比较少见的营养成分——叶酸、胡萝卜素、钙、黄体素、氨基酸、天然肌醇。不能因为一颗猕猴桃能提供一个人一日维生素 C需求量的两倍多，就说猕猴桃是维 C，也不能因为其含钙量是葡萄柚的 2.6倍、苹果的 17倍、香蕉的 4倍，就说猕猴桃是钙。人体细胞的重要成分是水，水占成人体重的 60～70%，占儿童体重的 80%以上。

那是不是就能说杀人就是杀水？同样，单纯地说某个字的属性是什么，不一定准确，甚至大错特错。如“湘”字，“氵”旁，本意是湘江，故含有水，但中间还有一个“木”，自然也含木，而右边的“目”为眼睛、为离卦，所以还带火。这样一个带有多种五行的文字，岂能将之归入某一种五行？五行是取名的一个重要内容，在取名的时候，还要分清楚“明五行”、“暗五行”与“有名无实的五行”。本篇叙述的是常见偏旁部首的五行属性。

八——坤土注：坤卦之数为八。

丷——坤土注：“丷”古同“八”。

刂——兑金注“刂”同“刀”也称“立刀旁”简称“立：，，刀”。

匕——兑金刀——兑金冫——乾金注“冫”古同“冰”俗称“两点水”“冫”：，。

旁的字多与乾金有关。

阝——土或坎水注：左“阝”本为“阜（土山）”，右“阝”本为“邑”，皆属土。但随着文字的演变和简化，其形如耳，故可据象看作坎水。

冖——艮土凵——“凵”古同“坎”。

讠（言）——兑金廴——蛇形之字，依象定为巳火艹——巽木屮——巽木注：“屮”古同“草”。又有“草木刚长出来”的意思。

川——坎水辶——蛇形之字，依象定为巳火注：“辶”同“辵”。俗称“走之旁”。

大——乾金弓——坎水己——己土巾——坤土口——兑金囗——艮土注：“囗”，古同“围”、同“国”。

马——午火门——艮土宀——艮土犭——戌土注：“犭”同“犬”，俗称“反犬旁”。

山——艮土饣（飠）——坤土扌——艮土注：“扌”同“手”，俗称“提手旁”。

氵——同“水”，俗称“三点水”。

纟、糹、糸——巽木或坤土巳——巳火土——土兀——艮土夕——月半为夕忄——离火注：“忄”同“心”，俗称“竖心旁”。

子——子水贝——乾金或离火注：从“贝”的字多与钱财宝物、装饰品或贸易商品有关。

灬——古同“火”（火字底）。

?——离火注：此字本读“gōng”，常用的“慕”、“恭”二字下部皆与“心”有关。

车——坎水方——坤土风——巽木父——乾金戈——兑金户——艮土火——火见——离火斤——兑金注：“斤”为斧子类砍伐树木的工具。斩、断、新、斧皆与之有关。

毛——巽木木——木牛、牜、?——丑土肀——巽木注：“肀”，古同“聿”。

爿——巽木攵——古同“攴”。

犬——戌土日——离火礻——同“示”，俗称“示字旁”。

殳——兑金注：“殳”为兵器。

水——水氺——古同“水”。

瓦——坤土王——乾金文——离火或坤土毋——艮土心——离火牙——兑金曰——兑金月①——与月亮有关时为坎水，如朗、朔、期、朝、滕。

月②——“月”从肉。如肥、肤、肌、胡、脱。

爫——乾金注：“爫”同“爪”。

止——艮土白——兑金癶——两足分张相背，行走不顺。

歺——歹甘——坤土瓜——艮土禾——坤土注：“禾”为谷类植物的统称。“禾”也可以看成是巽木。

钅——金龙——辰土矛——乾金皿——兑金注：“血”从“皿”，不宜用于名字。带“皿”之字多有“血”之字形，如益、盛、盆、盈、盐。

母——坤土目——离火鸟——离火皮——艮土生——艮土石——艮土矢——乾金注：“矢”本义为箭。

罒——离火注：“罒”同“网”。亦可作“四”，为震木。

田——坤土玄——坎水穴——兑金衤——坤土注：“衤”同“衣”，俗称“衣字旁”。

玉——乾金耒——震木注：“耒”为耕地的农具，木克土（松土）也。

艸——巽木臣——坤土虫——艮土耳——坎水缶——午+山艮——艮土米——坤土肉——坤土舌——兑金覀——兑金注：“覀”同“襾”，为覆盖、包裹之意。今汉字演变后看作“西”。

页——乾金注：“页”的本义为“人头”，其下的“贝”亦为钱财宝物、为乾金。

血——坎水羊——未土?、?——未土聿——巽木舟——巽木竹——巽木羽——巽木辰——辰土赤——离火豆——乾金谷——坤土或兑金角——艮土卤——兑金麦——坤土走——震木豕——坎水辛——辛金酉——酉金足——震木青——木雨——水齿——兑金阜——艮土金——金鱼——坎水隹——离火骨——艮土鬼——艮土首——乾金鹿——木黑——水鼠——子水注：“隹”为鸟。

如何来界定一个汉字的五行属性？汉字存在五行，其现实作用主要是用来起名、改名字。通常都是分析八字旺衰后，看八字喜忌哪些属性，在起名时就要用汉字来补喜摒忌，至于这样做有没有道理，是从哪个年代什么人开始这样做的，这些意义都不大，因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，凡事存在就有它的道理，过河随大流。

从古至今没有一本官方典籍明确标注汉字的五行，像《康熙字典》《说文解字》等等，更别说《新华字典》了，都是没有五行的。

中国的汉字创造和五行息息相关，熟知汉字的字义，更能理解这个汉字的五行。

现今网络上，甚至连百度汉语上面，关于汉字的五行也有不少纰漏。从网络上第一个人根据日本的三才五格、或者根据读音、笔画收集汉字五行列表之后，不少网页与 APP制作人为图省事皆直接复制采用，导致以讹传讹。

慕名阁起名 APP的老师们，针对这个现象，对标准汉字 8000余字进行逐字校验，发现并修正了数百个汉字的错误五行，确定汉字五行属性离不开周易八字十天干十二地支，离不开创字本源。跟汉字的表象笔画数、读音、甚至三才五格都是无关的。

这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。

怎么简单区分每个汉字的五行？形声字的五行比较简单，基本没有争议，表形的偏旁即是这个字的‘本体类别’，表声的偏旁跟这个字属性没有影响，相当于‘注音’属金的偏旁：金字旁金字底：铭--从金,名声。锋、银、铜、鑫等。立刀旁、刀字旁：刀、剑、利、创、别、刚、刘等！属木的偏旁：木字旁草字头竹字头：树--从木,尌( shù)声。森、林、梓、桐、芷、花、萱、茂、茗、笠、笙等！属水的偏旁：三点水两点水雨字头：河--从水,可声。浩、洋、海、江、凌、寒、雪、霜、霁等！另外女子属水，‘女’字旁的字一般形容女子姿态妩媚、娇柔可人，基本都是属水的汉字。

属土的偏旁：山字旁提土旁田字旁：峰--从山,峯( fēng)声。崇、岑、屿、城、堵、堆、町、畯等！属火的偏旁：日字旁火字旁：晓--从日,尧声。晴、昭、晞、昕、烁、灼、灿、炎等！另外游戏 ID常用的这个偏旁‘灬’叫火字底，可不是‘四点水’，是属火的汉字。

所以像名字常见的‘熙’字并非百度汉语上面属水，不仅字义为光明明亮含火性，偏旁亦为火字底。同样的字如‘煦’百度汉语属金，其含义为日出的霞光，亦指赤红色，为标准属火的汉字。然--本意为燃烧，并非属金而属火。

马--繁体为‘马’生肖中都知道，午马，午为火，并非百度汉语属水而属火。

我们再回归到周易八字中的基础--十天干、十二地支中来。

十天干：甲jiǎ yǐ乙bǐnɡ丙dīnɡ丁wù戊jǐ己ɡēnɡ庚xī n辛ré n壬ɡuǐ癸十二地支：子zǐ chǒu yín mǎo chén sì wǔ wèi shēn yǒu xū hài丑寅卯辰巳午未申酉戌亥天干中：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水地支中：立春后为春季，寅、卯月树木萌芽生长旺盛，是为木季节。到辰月，季节即将交替到夏季，辰为土月，包含木的土。

立夏后为夏季，巳、午月烈日炎炎，是为火季节。到未月，季节即将交替到秋季，未为土月，包含火的土。

立秋后为秋季，申、酉月收敛肃杀，树叶枯黄凋落，庄稼收割，是为金季节。到戌月，季节即将交替到冬季，戌为土月，包含金的土。

立冬后为冬季，亥、子月天寒地冻、北风呼啸、白雪皑皑，是为水季节。到丑月，季节即将交替到春季，丑为土月，包含水的土。

下面举例部分汉字的五行校正：轩：此字现今名字中用的非常频繁，本义为官员的马车，也指木质亭台楼阁，读书轩中、气宇轩昂，从其本义以及引申义高大挺拔、抬头挺胸、神采飞扬皆为属木的汉字，并非属土。

旭：形声字,本义为太阳初出的样子。名字中寓意朝气蓬勃、万象更新。旭光：朝阳之光。

从其本义以及引申义皆为标准属火的汉字，并非属木。

惜：形声字，从心,昔声。本义为哀痛、哀伤，引申指珍惜、怜惜。不论其本义还是引申义，皆从心而发。‘心’字我们都知道中医中的心火旺盛、肾水不足。心字旁的字也基本为属火的汉字，并非属金。

心：同上，五行对应五脏，心字为典型的属火的汉字，并非属金。‘思’字同样为属火的汉字。

一：《说文》一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。周易八字的开端《河图洛书》记载:天一生水,地六成之,数字一和六为五行属水的汉字，并非属土。

晨：辰是十二地支之一，表示清晨 7点到 9点之间。日在辰之上，表示太阳已经开始升起，此时已经到达巳时。另外晨常指晨光，五行为属火的汉字，并非属金。

靓：多音字，名字中读 liàng音。从青旁，五行对应五色，木为青绿、火为红紫、水为黑蓝、土为黄褐、金为银白。从其字义看为俊俏秀丽，皆为属木的汉字，并非属金。

庭：本义为依着山岩建立的房屋，也指堂阶前的地坪院子，又泛指少数民族的边疆地方，为土性，是为属土的汉字，并非属火。俊：《说文》俊，材千人也，字本义为良材,成材之木,高大挺拔,故五行属木的汉字，并非属火。

暄：标准形声汉字，从日,宣声。本义:温暖。另有暖和、炎热之含义，为属火的汉字，并非百度汉语中属金。

《易纬-乾坤凿度》《太玄数》五行对应五常，木主仁、金主义、火主礼、水主智、土主信。

是故：仁字属木，义字属金，礼字属火，智字属水，信字属金。

翊：形声汉字，从羽,立声。本义为飞翔的样子，又有恭敬之含义，从其羽毛华丽为火，火性质炎热向上，恭敬有礼等方面，皆为属火的汉字，并非属木。

明：会意字，甲骨文以“日、月”发光表示明亮。本义亦为清晰明亮，点燃照亮，光明等汉字，为标准的属火的汉字，并非百度汉语中标注属水。

玉：象形字，一根绳子串着玉石，本义为温润而有光泽的美石。是石头的精华，周易八字中辛金代表玉石珠宝，是为阴金，五行属金的字，并非属木。

‘王字旁’的字，在汉语里叫做‘玉补’，其繁体部首皆为‘玉’，其本质也为玉石类，只是简化字把‘玉’中的一点，简化成了‘王’字最下面一横往上提。

珲（美玉），珈（玉饰发簪），玥（神珠），瑗（大孔璧），琛（珍宝），璁（似玉般美石），琦（美玉），玙（美玉），瑧（玉名）等字皆为属金的汉字，为阴金。

莹：从玉,荧( yíng)省声。本义为玉的光彩，繁体字为‘莹’草字头为火的简化体,引申义也指光辉光洁，是属火的字，并非属木。

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文章分享结束，有没有字是不属于五行的和玙字五行属什么的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！